阿蓮區

阿蓮早期為平埔族西拉雅族社居住的地方，阿蓮之地名則取自西拉雅語「Alien」(阿立安)的音譯漢字，「Ali」即是原居台南、高屏平原地區西拉雅族的崇拜祖靈「阿立祖」，而「en」是「所在地」，因此「Alien」正是平埔族西拉雅人的「阿立祖神所在地」。之譯音。1946年時，地方仕紳楊玉山先生提議本鄉既為佛教聖地，而佛家認為阿蓮是彌陀佛居住的淨土，為配合地方特色，宜將地名的「嗹」字改為「蓮」，經鄉務會議通過，便正式定名。地名另有一說是清康熙末至乾隆年間，楊姓墾首招募大批漢人移民至此分地開墾，形成阿蓮中路、岡山營等莊，而得名。又另有一說是：漢人開墾時期，當地土人見到漢人就上前招呼「阿嗹」，因而得名，原來「阿嗹」係土著稱呼「老兄」的譯音。另還有一種說法：早期的阿蓮到處都是芒果樹，阿烏成群，築巢樹間，鳥聲不絕，後來移民逐漸墾為耕地，以致阿烏難棲、紛飛而去，因此有「阿烏嗹去」的方言，因此稱為「阿嗹」。

阿蓮區是一個農業相當發達的鄉村，緊臨山區，居民以種植「拔拉」、「龍眼」為大宗，觀光景點則散落在大崗山風景區內。

大崗山風景區：國道一下路竹/阿蓮交流道→左穿越高速公路走台28線→忠孝路→仁愛路→高13線往山區走即達，風景區區分為生態園區與宗教園區。

生態園區：主要設施為入口廣場、休憩草坪、景觀生態池（自然生態工法造景）、兒童遊戲區、人行步道、涼亭及植栽林地等綠地空間，園區北臨大崗山停車場，東接龍湖庵、靜修寺及超峰寺等民間信仰宗教區。園區面積廣大及設施充足，在此園區內常常有大型活動表演，尤其由相關單位每年所舉辦之「大崗山龍眼蜂蜜文化節」，更是吸引大批的觀光客前來園區遊玩，車水馬龍，活動期間要入園的車輛甚至要排到台 19甲道路人潮把園區內擠的水洩不通，大崗山特產龍眼及蜂蜜，也造成民眾相繼搶購。民眾將車輛停放在後山「生態園區」停車場後，可從大崗山自然生態園區進入，登山步道沿途有多達20處可觀賞及休息的景點，如礦區陳列館、綠園及相思步道、自然公園、心涼亭、好涼亭、休憩木平台、觀景平台、瞭望台、木棧道、休憩廣場等等，園區內山泉豐沛，竹抱林茂，可認識許多野生動植物，常常是各幼稚園及學校戶外教學必經之處，沿途觀賞大崗山生態之美也常讓登山旅客驚嘆不已，流連忘返。

盤龍峽谷：位於大崗山風景區內，全長285公尺，位於大崗山的北方，因岩塊頂上長滿桑科盤龍木而得名，盤龍木的成長有如藤類一般往上延伸，如廟柱上的盤龍，景色非常壯觀。隱密的盤龍峽谷不易找尋，在指標上面也不是很清楚，是幾年前大崗山人文協會在後山勘查地形時發現的美麗景點，此處有著原始的生態景觀，因地質較新，充滿水氣，彷彿新生的雨林般綠意盎然，抬頭望著天空，陽光滲透進來的炫麗色彩，讓遊客為之驚嘆大自然的創景。此處也有更隱密的景點-一線天，地質比盤龍古老，壯觀的大片岩壁，顯示了長久的年代與歲月的刻劃，仔細探究岩石，每一塊都有每一塊的特色，大片的鐘乳石景象，與盤龍峽谷是截然不同的感覺。還有許多大小洞穴，例如:減肥洞、情人洞等等，有趣又可以探險，爬入洞穴，裡面別有洞天，只要您有膽識、夠具好奇心，不妨來這裡探索其中更奧妙的美麗景致。

宗教園區：大崗山遍佈古剎名塔，是台灣有名的佛教聖地享有「台灣佛山」美譽，如超峰寺、蓮峰寺、龍湖庵、福全堂、靜修寺、華山聖堂、恆湖精舍等。大崗山遍佈古剎名塔，是南台灣有名的佛教聖地享有「台灣佛山」美譽，民眾可將車輛停放於前山「入口意象園區」停車場後，沿途依地圖指標參觀恆湖精舍宗教木雕展、蓮峰寺、龍湖庵、福全堂、靜修寺、華山聖堂、超峰寺等10多座寺廟香火鼎盛，遊客絡繹不絕，其中以歷史超過200年的超峰寺最著名，每年吸引數以萬計的虔誠信徒或觀光客到此朝聖，藉此聆聽梵鐘，享受清靜，心靈自在。假日悠遊，聆聽梵鐘，享受清靜，心靈自在。大崗山停車場→恆湖精舍宗教木雕展→蓮峰寺→龍湖庵→福全堂→靜修寺→竹村茶藝館（品茗）→華山聖堂→大崗山茶藝館（品茗）→超峰寺（午餐素食）或阿蓮市區美食及水果街。

大崗山：標高310公尺，為台灣小百岳之一。 國三下田寮交流道，接28線加油站左轉遇叉路取右直接驅車上三角公園的登山口，三角公園(H305m)，取左穿越三角公園至另一條產道，然後取右續行不到1分鐘即到大崗山登山口(H310m)，左下水泥路是往軍營、磐龍峽谷的路線。左前方山徑入口有「高雄十大名山，大崗山」的木牌，由木牌旁進入山徑不用20秒即可登頂大崗山。該山峰地處二仁溪與阿公店溪的分水嶺上，立有一顆編號499號的三等三角點基石，但基石位於軍營中一般人無法進入，不過在山頂的三角公園附近有埋設一支圖根補點，一般而言若摸此基點亦算是完成登頂。