八里區
八里舊稱為「八里坌」(Parecuchu)，是由於此地區原為凱達格蘭族之八里坌社的居住地，後來改名為「八里」。
八里區原為淡水河口最早發展之通商港口，後因港口淤積而沒落，明朝末年(1632)，西班牙人溯淡水河進入臺北盆地，降服武澇灣番社三大部落，規地南至竹塹(新竹)，東至宜蘭。
八里區位於臺北盆地之西北端，總面積為39.4933平方公里，其主要位在淡水河出海口之西側，東北隔淡水河與淡水鎮相望，西接林口區，南隔觀音山與五股區為鄰，西北濱臨臺灣海峽，略呈長條帶狀，兩端向東南及西南延伸，狀似蟹螯，鉗制臺北盆地淡水河之出口，地理形勢非常優越，早期為臺灣重要的河港之一。
從考古遺址研究，八里自史前時代即有原住民族活躍於此，與南島文化淵源很深。
十三行文化距今1800年前至500年前時期，為台灣人進入鐵器時代的代表，引領八里成為台灣考古學最熱門的地區。
台灣一向就是外國異族親略統治的地方，有西班牙、荷蘭、中國、日本，再回歸中國。
西班牙統治時期：西班牙人與道明會士馬丁略(Bartolomé Martínez)神父於1628年抵達淡水，在淡水河北岸淡水築城，其中道明會士艾基水(Jacinto Ewquivel)記載，淡水河南岸已有12原住民部落之活動，艾基水只提到其中一個村落叫做Panto(荷蘭人記為Parrigon、此可能即位於今日的八里)。
荷蘭統治時期：荷蘭人驅逐西班牙人後更是有效的控制八里地區。其主要的社群為「八里坌社」（parrigon）。
中國統治時期：鄭成功驅逐荷人明鄭時期，對八里地區並未從事開發工作。後來鄭氐被清朝打敗，1709年，開始有來自大陸地區的泉州人到此開墾。直到1711年，始設千總於八里，是北台灣駐兵之始，八里成了管轄大甲以北的軍事重鎮，1718年再置淡水營守備駐防八里坌，八里逐漸繁興。
日 本統治１時期：在八里設八里庒，隸屬淡水郡轄管。
中華民國統治時期：國共內戰，國民政府戰敗撤守台灣，推行地方自治，八里設鄉隸屬台北縣政府，2010年12月25日，因五都升格，再改制為「蘆洲區」隸屬新北市政府至今。
彩虹龍門：位於通往淡水的一座橋樑（關渡橋）橋長539公尺，寬約 20.72公尺，為四線道，係一座連續性特殊結構鋼架橋樑，橫跨淡水河，為淡水河上的觀光景點。
左岸步道：位於淡水河一側(觀海大道)，為配合十三行博物館的開館，於91年推動「八里左岸」的景觀地貌改造工程，由關渡大橋至台北商港，全長約十公里，分成四段規劃不同主題 ：關渡大橋至米倉橋段規劃發展水岸花園綠帶、米倉橋至西門河濱公園以建造水都地標公園為主題、西門河濱公園至挖子尾規劃為水岸生態公園、挖子尾至台北商港規劃為海洋文化公園。
自行車道：位於左岸步道的一段(觀海大道)，從渡船頭起→老榕碉堡→左岸公園→水興宮(左岸劇場)→挖子尾紅樹林自然保護區→污水處理場→十三行博物館止，全長約4公里，平時清晨及傍晚是居民運動的好地方，或慢跑、散步、騎車，讓人遠離塵囂，享受寧靜舒適的風光；而假日眾多的遊客，更加襯托出這裡活潑熱鬧的好景緻。
八里渡船頭：位於米倉里左岸步道的一個旅遊點(觀海大道)，原是區民往來淡水的主要交通工具，約6-10分鐘可抵達對岸，隨船可以欣賞河兩岸風景，別有一番風味。
老榕碉堡：位於忠五街19-1號(觀海大道左岸步道的一個旅遊點)，是一處閒置的軍事碉堡，老榕碉堡前，越過木棧道，設有階梯護堤及約百公尺寬的沙灘，是賞海景及兒童玩沙的樂園，另沿岸草地設有數座沖洗台，方便清洗泥沙。
左岸公園：位於左岸步道（老榕碉堡旁），設有花園及公園的一般設施。
水興公園：位於左岸步道(觀海大道與忠四街交叉口)，旁有座漂高的廢棄碉堡，水興宮設有卡拉ＯＫ供居民歡樂。
水筆仔公園：位於左岸步道(近挖子尾自然保留區)，搭建架高之木棧道，沿紅樹林而行，不僅可看到水筆仔的樣子，還可以賞鳥。
挖子尾自然保留區：位於觀海大道渡船頭一帶，此處是全球緯度最高的紅樹林，保留區以保護水筆仔純林及其伴生之動物為主。本區紅樹林面積約8.9公頃，與竹圍、關渡同為淡水河系之三大紅樹林區。紅樹林學名「水筆仔」，因花與枝幹呈紅色而得名，亦是植物界中唯一以胎生方式繁衍的植物。而紅樹林形成的沼澤生態體系，造成豐富的食物鏈，吸引螃蟹、鷺絲、水鳥等各種動物來此棲息。
挖子尾聚落：位於左岸步道18行博物館至八里渡船頭之間(觀海大道旁)，雖然13行人消失了，但中國的漢人卻陸續到這兒墾荒，他們娶凱達格蘭女子為妻，在這裡落地生根，挖子尾就是典型的漢人聚落，居民以張姓為主。靠農作與捕魚為生，冬天以烏魚苗、鰻魚苗為主，夏季則以魩仔魚居多，百年前的三合院建築，如今都已成為傳統社會的代表，值得細心的品味。
觀海長堤：位於挖仔尾潟湖最頂端的河海口，在「觀海長堤」的木棧道上，讓你體會，海天連成一線的風景，及觀賞河兩岸的山巒景緻，使人心曠神怡，尤其在此觀賞黃昏夕陽是會讓人感動的。
十三行博物館：位於博物館路200號(觀海大道終點)，站上博物館的高點，為眺望淡水八里河海的最佳地點。全館藉由三組不同型態的建築群，架構成完整的概念，分別表達山與海、過去與現在的意象，並以真實透心的材質，如清水混凝土、砂岩及老化的金屬板等，構築成完整的理念。
十三行博物館陽光廣場：位於博物館之旁，佔地約4公頃，是座舒適綠草如茵的戶外廣場。設有自行車道、人行道、南島語族的高腳亭及野營區，已成為遊客最佳的遊憩休閒場所，設置景觀照明燈後，更為夜晚的陽光廣場，增添了如詩如畫般的浪漫氣氛。從陽光廣場回頭向博物館望去，原來的鯨背沙丘成為甲板，八角塔是煙囪，整個博物館的外觀就成了一艘大船，在歷史的波動之中浮浮沈沈。
十三行文化公園：位於博物館路，舖設人行步道、設置解說牌，進行鋼板樁防繡美化等，讓民眾得以親自站在十三行遺址上，認識遺址，想像十三行人的生活情形，從而瞭解文化資產的重要性。
廖添丁廟：位於訊塘里內訊塘埔31-3號，又名漢民祠。八里區民因感廖添丁之義行將其入祀原關公廟，且易名為漢民祠。廖添丁廟前攤販林立，有點喧囂雜亂，但進入大殿後，即感莊嚴肅穆、古樸典雅。廟旁有一舊廟，立有廖添丁雕像一座，還有一座記述其生平的墓碑，也是一項民俗古蹟。
觀音山：位於新北市八里區及五股區境內，海拔612公尺，因山上有18個小峰，蟠曲環抱，中間一峰特起，從淡江北岸遙望，有如觀音側臥，故名觀音山。目前登山山徑四通八達，可由東、西、南、北任何方向攀登及下山。從八里有四條登山步道可達，我這次前來是走鐡漢步道上去。
