吉安鄉

吉安鄉於中國的清朝年代，此地已是能歌善舞，澎湃自然情懷的阿美族崇爻九社之一的『竹腳宣社』的與崇敬祖靈的山林之子太魯閣族二大族群之居住地，阿美族稱此為「知卡宣」，意為出產薪柴甚多的地方，漢人音譯為「七腳川」。

日據時期稱為『七腳川社』，後有日本移民於此，稱為吉野村，台灣光復後設「鄉」，因吉野二字含有日本語意色彩，且為求各族和平共存「吉」祥「安」定，故正名為「吉安鄉」沿用至今。

吉安鄉在16世紀，開始有中國漢人不顧清朝廷禁令進入開墾。1874年，清朝解除後山禁令之後，更多的大陸漢人及日治時期，從台灣西部、北部遷移過來的勞工、佃農相繼來到東部，使閩南人成為人數最多的族群。客家人則是1812年由李亨、莊找帶領從宜蘭進入奇萊平原開墾。國民黨入台後，更有大批的外省人到此地干城地區的「五十甲」、光華農場等鄰近木瓜溪的農田開墾。從此，吉安鄉就是原住民、閩南、客家、外省四大族群的居住地。各族群間不同生命的交融，建構了跨越族群的生命共同體，卻又各自保有獨特文化風格，呈現出豐富多元的在地文化。

吉野開村紀念碑：位於慶豐村慶豐市場後方(中山路三段526巷52號)，吉野是日本在臺推行的第一座官營移民村。日人乃立碑以為紀念。碑體上還有當時台灣總督中川健藏所提的「拓地開村」字樣。

慶修院：位於中興路345之1號，攢尖式屋頂(日語稱為「宝形造」)的日式傳統建築，有一股濃厚的江戶風格，西元1917年，日人為了安定遠渡重洋開墾思念故鄉的日本民心，於是在吉野籌建屬日本真言宗高野派的「吉野布教所」。台灣光復後，「吉野布教所改名為「慶修院」。目前被列為第三級古蹟，已成為吉安鄉的文化觀光景點，日人來到花蓮，也會到慶修院敬拜，緬懷過去。院內擺設還保留有日本風味，日本的藝品也充斥販賣部，不注意還以為就是在日本的觀光勝地遊覽。

阿美文物館：位於文化五街，多種展示空間，適時展示皮雕、木刻等山地文物，其中演藝堂是傳統歌舞的絕佳展演場地，望在原民族人齊心努力及各界鼎力支持協助下，讓原住民的族群文化傳承工作能一步步築夢踏實。

南埔公園：位於南華村華興五街。面積廣達十多公頃，園內環境的綠美化、木構長廊、石雕藝術等，處處呈現不同於傳統公園的風貌。園內設有演藝堂等文教場所，提供親子育樂、教學場所。

客家民俗會館：位於南埔公園內，館內多元展示空間，經常舉辦客家藝文展覽與表演活動，是一處兼具視野、景觀、休閒、遊憩、文化、藝術的好地方，提供遊客更深入了解客家文化。

農會草世紀念公園：位於中山路二段201號，就在路旁，面積不算大，但設置有兒童簡易遊憩場所、小火車等設施，也可以停車休息買特產品嚐冷熱飲再走。

鬱金香花園城堡餐廳：位於吉興二街330之1號(與農會草世紀念公園相鄰)，是一間兼具餐廳的民宿，在這裡不僅可以看到草地上放養的羊，也有花房提供各類花樹供喜愛者購買。

知卡宣森林公園：位於中正路二段299號，是吉安鄉面積最大也是最新的公園，內有廣大的綠地、兒童遊戲場所，也有用相當多酒甕築成的展覽區，園區內最漂亮的應是那間外型有如城堡的洗手間了，可惜大概是離市區稍遠，利用的居民並不多，目前園內仍繼續增強設施中，相信全部完工後，這裡將是吉安鄉最好的休憩場所。

南華菸樓：位於南華村南華五街26號，有多棟保存很好的菸樓供遊客回憶過往此地煙葉盛產的情況。

初音山生態池：位於初音山下的山下路一段200號民宅附近，有自行車道經過，大片的綠色草皮，配上滾滾的灌溉用水及水車，形成一幅美美的農村景色。