南投市
南投之地名由來源於洪雅平埔族(Hoahya)社名南投社。據諸羅縣志所載:「東為南投山,內社二,溪南(貓羅溪)為南投,溪北為北投」。由此可窺知漢人以其對北投譯音社名之位置關係而命名為南投社。
早期南投市地區是平埔族人居住的區域,中國漢人來這裡開發始於清雍正年間,後來漳籍墾殖者日多,乃成聚落。日據時期改設南投郡,民國39年再定名為南投鎮,七十年升格為縣轄市至今。南投市是南投縣最重要行政、工商、文教區域也是南投縣城鄉發展核心區、南投地方生活圈的中心都市。由於風景秀麗,再加上有八卦山、虎山等天然屏障,所以國民政府撤退來台灣後,將台灣省政府設立於此地的中興新村。
中興新村:位於草屯鎮和南投市之間,是台灣省政府所在地。精省後,已改為行政院的中部辦公室,新村內機關林立,景觀多,茲如下列:
省府大門:一進入中興新村,首見的就是上書中興新村四個大字的大門,大門前為椰林大道,路名取為省府路。這裡處處可見林蔭及草坪,環境清幽,綠木蔥翠,景緻優雅,讓人賞心悅目真想深度慢遊。
台灣省政府:位於圓環正上方(中興新村省府路一號/省府大門進入即是),現在仍是 台灣省政府辦公室,精省後虛級化並改為行政院的派出機關,人力不及百人。
中興會堂:位於中興新村社區中心點,該會堂起建於民國46年。是一棟西方巴洛克式建築,外型古典美雅內部分樓下及樓上二層,為當時省政府及合署幕僚單位舉辦重要大型集會的室內場所,假日亦提供員工及社區居民觀賞電影或歌舞藝文活動的場所,最近曾加以整修擬供做大型會議中心。其後方就是虎山藝術館,喜歡藝術的朋友可以順道一遊。
中興員工消費合作社:位於中興分局前(光華路88號),素有「不吃老胡牛肉及酸梅湯」,就等於沒到中興新村的傳言,吃看看,品嚐和外面不一樣的味。
虎山39號防空洞:位於中興新村光華里環山路31號倉庫旁(虎山麓西側),是臺灣省政府戰備防空洞。由曾參與對日抗戰重慶大型防空洞挖築專家設計,並利用虎山起伏地形及工兵營建造,完成大型地下指揮中心備用。其出入口有六處,39號防空洞可容納3000餘人。長1500公尺、寛2.8公尺、寛2.6公尺,有戰備儲糧倉庫,大型發電機及無線電話通訊設備。廣播電台,大小會議辦公室,水電及衛浴設備…等。本大型山洞外觀隱密,敵機不易發現,惟民國88年921大地震,防空洞位處斷層帶,內部設備部份受損,因戰略時空考量,現暫時封閉停用。
地方行政研習中心:位於光明路1號,這是台灣省公務人員應(必)到的訓練中心, 精省前叫「省訓團」,中心內環境很好,擁有一棟12層樓的教學大樓,是南投區域最高的大樓。
國史館台灣文獻館:位於中興新村光明一路252號(地方行政研習中心旁),政府鑒於地方歷史文獻對國家民族發展的重要,直隸屬於總統府下唯一的三級機關。國史館台灣文獻館裡的三棟造型特別的建築物,分別為:文獻大樓、文物大樓、史蹟大樓等。另在文獻館後方不遠處有棟「經濟部中台灣創新園區」,其外層全被太陽板包覆,變成了一棟值得欣賞的大樓。
南投酒廠:位於軍功里東山路82號,酒廠為台灣菸酒股份有限公司唯一專事產製水果酒類之酒廠。產製以葡萄、鳳梨、楊桃、李子、梅等水果為基本原料之高級水果酒。產製葡萄酒、白蘭地、荔枝酒、梅酒等水果酒類及蘭姆酒、威士忌及蒸餾酒類使本廠成為以專事產製葡萄酒類及各種水果酒類之酒廠。為了推廣國產水果酒類之銷售,而創建全國唯一橡木桶造型的品酒屋,開啟台灣觀光酒廠之先例,提供遊客了解釀酒文化並能認識飲用水果酒類之正確常識。
武德殿:位於康壽里彰南路2段65號,日本武道界為激發民族意識,大肆宣揚武道精神,在臺灣各地陸續成立大日本武德會支所,大正8年(1919)武德會將柔術、劍術、弓術,總稱為「武道」。日本大肆宣揚尚武精神,習武場所如雨後春筍般林立,南投武德殿即此時代背景下之產物。現殿內展示南投縣較出名的古道資料。武德殿前,豎立一座南投子弟張深切的塑像,張深切14歲負笈日本就讀青山學院,19歲時(1923)年,發表「臺灣是臺灣人的臺灣」宣言。228事件發生後,居南投縣中寮山區,潛心著作,所編導的臺語電影「邱罔舍」,獲得第一屆金馬獎。張深切被尊稱為文學家、革命家、思想家、文化鬥士、戲劇家,在政權更迭之際,民主觀念蒙昧之初,干冒大不韙,在混亂的年代中挺身而出,力抗帝國霸權,他的智慧和勇氣令人敬佩。南投武德殿變身為「南投縣文化園區」,既是全國首創以傳統建築再利用規劃完成的歷史文化園區,亦為全國首座縣級歷史博物館,更是閒置空間再利用典範。帝國殖民、警察統治印記猶存,卻已風雲流散,取而代之的是凸顯臺灣本土、在地精神傳承的人文、工藝歷史。
南投縣文化園區:位於武德殿旁,除武德殿為主體館外,另有陶藝館、史前文物館、特展館及南投縣資料館等四大展示區。
藍田書院:位於崇文里文昌街140號,已列三級古蹟,藍田書院又俗稱文昌祠,現稱孔子廟,與草屯鎮登瀛書院、集集鎮明新書院並列南投縣三大古蹟書院,而藍田書院於民國前81年(清道光11年)創建,歷史最為久遠,曾獲選為國內百大寺廟之一。院內古蹟豐富,廟外立有「新建藍田書院碑記」石碑。它是一座兩進兩護龍形式建築,石雕龍柱、古色古香,總面積達三百坪,掛有清朝古匾「天上文衡」、「文明氣象」、「奏凱崇文」,外環以牆,結構壯麗,大門入口建「奇賢門」具有破煞避邪及護院功能,乃國內文廟中少見。大殿供奉主神文昌帝君,副祀紫陽夫子。後殿二層樓,一樓為濟化堂,中殿奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君,左側供奉城隍,右側供奉福神,二樓為大成殿,中殿供奉至聖先師孔子神位,左側七十二賢人神位,右側歷代聖賢神位。
張琯溪公祠:位於平和里南陽路196巷20號,建築採中西合璧的風格,三川殿結構,山牆面上個別加上斗大的“琯”“溪”字樣,這種特殊的設計,是日治時期多元文化融合的建築代表。古色古香的張琯溪宗祠創於道光年間(1849),歷經一次遷址(1911),一次改建(1934),在加上這次重建(2008),說起來,每次修建,都是張氏族人的大凝聚,也是漢人宗族文化再次發揮整合力量的表徵。每年張氐族人都有辦理祭祠活動,60歲以上的族人同時也會頒發敬老金,證明了這是一個很團結的家族。
月老公園:位於南陽路196巷橋頭(張琯溪公祠巷子口),有情人橋、同心圓等設施,另過情人橋還有一座古色古香的簡便餐飲店,其店外的擺飾頗具惠心,免費提供遊人拍攝。
中山公園:位於南陽路與公園路交叉路口上,園區內林木巨大,設有陶窯及常見公園之設施,最值得回味的就是造型突出的洗手間,若非標示牌,很難想像那是一間洗手間。
沙雕藝術節;南投縣於近幾年都在貓羅溪畔展出難得的巨型溪沙大型特展,用藝術之手幻化土地生命故事,精緻雕工加上南投特有泥沙特質,兼具藝術、文化、休憩、美學、觀光、運動之大眾藝術,滿足大眾視覺饗宴。在長1公里的夢想流域奇幻旅程中,船長引領到的奇幻碼頭、走進夢想精靈市集,任君挑選奇幻的能力。(國道3號下南投交流道往中興新村方向右轉省府路/右轉東閔路(14乙)/右轉中華路(台3甲)過南崗大橋左轉堤防防汛道/活動會場。)
老樟母女樹:位於八卦路(彰139線/33.2K),樹樹齡已達300年,高度約25公尺,胸圍約7.1公尺,樹冠幅達到五百公尺,佇立在馬路旁相當引人注目。樹旁還有一座土地公廟,現今在老樹周圍已建起護牆與避雷針已免遭受破壞,也設置了解說牌與木桌椅供民眾遊憩,更計劃於對面廣場興建停車場,讓民眾到鳳山寺參拜時,可順遊老母女樹,一探老樟樹的風采。
橫山賞鷹平台:位於永興里八卦路(母子樹小路進去),與彰化縣社頭鄉的交界,小道旁整齊的檳榔樹與茶田接近平台的自行車道和鳳梨田觀賞鵟鷹的平台 銅製雕像-象徵是鵟鷹出沒地。由於地勢較高,視野展望良好,可遠眺彰化平原及觀賞日出、晚霞,天氣好時,更可眺望台灣海峽、台 中火力發電廠及六輕等地。本區生態景觀資源豐富,相思林、油桐遍佈,常見鳥類有大冠鷲、鳳頭蒼鷹、小彎嘴、綠繡眼等,每年春分至清明時期,八卦山台地擁有國際稀有「灰面鵟鷹」北返繁殖的路線,每天早上八點左右起飛(起鷹),傍晚四點三十分後棲息(落鷹),橫山賞鷹平台視野展望良好是觀賞鷹群遷徒過境最佳地點。
猴探井遊憩區:位於市福山里(139線37K),地處八卦台地中段,附近盛產鳳梨、荔枝、茶葉等農產品,上山沿途都是荔枝園,上到台地後茶園與鳳梨園一望無際,因風景優美,此處於假日時經常有遊客騎單車來此地欣賞風景。猴探井建有自導式解說中心,也規劃花園廊道,該景點並設置尖塔,遊客爬至尖塔最高點後,可以看到整個彰化平原的景觀、甚至可看到出海口,非常壯觀。
天空之橋:位於猴探井遊憩區內,繞行一圈約一小時。
中興新村環山路登山步道(草屯虎山登山步道):入口處在省政府大樓後方,有多處出口。
國道三號/中興新村交流道下/中興新村大門圓環左轉虎山路。