三義鄉

三義鄉舊稱為三叉河，這是因為打哪叭溪、打木溪、大坑溪等三溪在此會流，故有此稱。日據時期改為「三叉河庄」，台灣光復後以「叉」字字義不雅，而於民國四十二年十月更名為「三義鄉」沿用至今。

三義鄉以前北部是平埔族打哪叭社居住的地區，南部則是巴宰海平埔族的移住地。全鄉都是原始森林，其中以樟木尤為茂盛。中國漢人來此開墾則始於清乾隆二十七年(1762)，當初有潘大猷入墾南端，聚居於鯉魚潭一帶(現在鯉魚潭村「番仔城」相傳即是當年潘氏之部落所在地)，同時另有少數廣東客家人進入雙連潭、拐子湖及魚藤坪等地，過著狩獵、採樟、伐木及防阻原住民襲擊的生活。其間亦有羅芳華、李文禮及張衍岳等陸續開闢三叉河（廣盛村老街）一帶。

1842年銅鑼灣人李騰華等15人組織股夥32股稱為「金華生」墾號，招募墾佃百戶，經麻薯舊社原住民同意，開墾三叉河（廣盛村），經營墾殖、製腦、製材、築巿街並設隘寮和隘丁，防患大湖地區原住民侵擾，其築之巿街稱為「三叉河街」。此後漢人入墾者日漸增多，經先民百餘年的揮汗墾闢，三義地區大多已被開發，居民日增，奠定日後立庄設鄉的基礎。

民國七十三年五月，中央研究院歷史研究所劉益昌等人，以四個月時間，在鯉魚潭水庫地區發現「伯公瓏」舊石器遺址共十二處，採集史前石器一O八件、陶片二九五件。鯉魚潭發現的史前遺物，在苗栗縣已出土的各處遺址中，是最豐富完整的一處。從各種石器和陶片等器物研判，住在景山溪河階台地的史前居民，他們的生活型態是以農為主，但兼有狩獵、漁撈等生活方式。另外從出土的器物質地來看，大多不是本地原產的，可見地們已經有遠距離的商業行為，或輾轉交往的情形。據考證以上所發現的史前遺物，約存在於兩千年前左右的黑陶文化到三、四干年前的彩陶文化都有，其中「伯公壟文化」年代約在三干七百年前到一萬年前，是台灣已發現的少數萬年先民遺址之一，足見三義鄉先民開發之早，尚待進一步考究和探討。

龍騰斷橋：位於龍騰村(自勝興車站依指示走49鄉道約5公里可達)號稱全台最高(33公尺)的鐵橋，鐵橋於1935年台中大地震(關刀山大地震)後另於旁邊改建了一座新鐡橋。這座被譽為「台灣鐵路藝術極品」的龍騰斷橋，橋樑構成是由磚拱、鋼鈑梁和鋼桁梁分段構成。橫跨在景山溪支流龍騰溪深谷上，氣勢萬千。現今，我們還可看到北端的六個及南端的四個橋墩遺蹟，再加上地方政府在旁拓展了景觀園區及步道，現已成了遊三義鄉必到的旅遊點。

龍騰瀑布：位於苗49線8.5K處(龍騰吊橋民用停車場上方約500公尺處/要穿越鐡橋再順指標下)，溪水緩緩流經河床巨石岩盤後，由於河床突然驟降形成斷崖，溪流傾瀉而下，一簾壯觀之飛瀑，奔流於一湖明潭中， 水中魚兒盡是鯝魚或苦花，佇足湖邊或臨江垂釣，絲絲絮飛之水花撲面襲來，沁人心脾，悠然忘我，舒暢滿懷，有置身「世外桃源」之感。

三義木雕博物館：位於廣盛村廣聲新城88號，為台灣地區唯一以木雕為專題的公立博物館，在神雕村之北側。建館目標以展示三義木雕精品為主，包括台灣木雕之蒐集、典藏、展示、研究、推廣等工作，透過博物館展現木雕特色，傳續木雕的生命力。

廣盛四月雪小徑 (慈濟步道)：小徑起點就在木雕博物館右側，是通往慈濟茶園的步道，沿途多油桐樹，每當四、五月間開滿桐花，風起花落的美景，猶如冬天飄雪的景象，別有一番風味。不用半小時就可走到了山頂的慈濟茶園，視野開闊，茶農將茶圃修剪的脈落分明，有如千百條綠色遊龍迎風飛舞般，而四週的相思樹林環繞，綠草如茵，是戶外休閑的好去處(因係慈濟茶園，不適帶葷食上來食用。)。

鯉魚潭水庫：位於鯉魚村(走鯉魚潭專用道路可達)，屬三義、大湖與卓蘭三鄉之交界。水庫具有觀光、灌溉、防洪、發電等四大功用，在觀光方面：因水庫在萬山環抱中，風光綺麗，景色絕佳， 不僅擁有寬廣的綠帶，更有全國首一的鉅齒堰洪道，全長303.6公尺，是為水庫寬度不足而設計。

挑炭古道：是早年通霄鎮和三義鄉重要聯絡孔道，從通霄福興山區開山闢路到三通嶺(有顆三角點基石)，再由三義大坑、石坑抵三義火車站，全長約五公里，沿路都是保存完好的相思林、樟樹、楠木、油桐及很多在地原生種樹木，林相優美，蜿蜒山區的古道，儼如藏身在林蔭密佈中迷人的綠色隧道。

西湖渡假村：位於西湖村，在園區旁有一個天然湖泊「德興池」，德興池原名「拐子湖」，是因為此處青蛙聚集棲息，青蛙的客語發音即為「拐子」而得名，面積大約10公頃，四周群山環繞，風景十分秀麗，景觀媲美大陸杭州西湖，故當地居民人又稱之為「西湖」。

勝興車站：位於勝興村勝興89號，建於民國前五年(日據時期明治40年)，原名「十六份信號場」，昭和五年(1930)改為驛，在今站場斜坡上，舊名「十六份」尚約可見。光復後本地隸屬勝興村，遂於民國47改名為勝興站，民國87年9月23日晚上9點10分車次167最後一班南下列車停靠後，新舊山線完成切換，舊山線縱此畫下完美句點。看火車的日子只能留下記憶了。勝興站最特殊的地方一：台鐵最高點，海拔402.326公尺。週旁有老街可順道參觀各類木雕藝品。

台灣藝術博物館：位於勝興村水美95號(三義木雕街旁)，是間私人設立的博物館，收藏了三義及大陸木雕精品，不定期的更換展出作品，讓遊人認識木雕技藝的精髓所在，是值得走訪、觀光的免門票雕刻藝術之旅。

三義客家書院：位於雙潭村雙蓮潭87號，私人免費提供參觀，是前文林國中校長吳景豐的老宅．建於民國50年，是一幢樓板面積達六十餘坪的兩層式樓房，琉璃瓦、白牆搭配沿著牆壁伸展的綠色藤蔓，展現出質樸的古典雅趣．在社區多元的現代建築群中，顯得格外醒目。書院展示及典藏有部份客家文物。

佛寶寺：位於客家書院左方200公尺處，是一處平靜、安詳、莊嚴又自然舒服的地方，不同其他的寺廟的熱鬧喧鬧，佛寶寺從入門開始就是佛教藝術品，「佛寶」在佛教世界中有「圓滿」的意義，佛寶寺藉由諸多莊嚴的佛教藝術品表達人應該圓滿自己身、心、靈之意。

雙潭休閒農業區：位於中正路80號(國道1號三義交流道→台13線→接苗130線→雙潭休閒農業區，雙潭得名於三義鄉東北隅相連的王爺潭、伯公潭。滄海桑田，潭水已消失，地名仍沿用至今，在後代的居民用心經營下，成為世外桃源。雙潭已是許多藝術家近乎一離群索居」的創作工坊所在地，近年政府致力推廣休農業區，本區許多好玩又有趣的事相繼被大家發掘出來。來到雙潭，旅客總會讚嘆此處的人文藝術氣息，如當地獨特的雲火龍祭、花好月圓豐收祭以及年度各項活動，新奇又有創意：藝術家們還會把工作室借給您，藍染、畫臉譜、捏陶土等DI丫體驗，給您一展藝術天份。回家前，酸中帶甜的新鮮桃李就在園中等您採收，當成餽贈親友的伴手禮再好不過了！

春田窯：位於雙潭村大坪7號，提供窯器DIY燒烤、露營區、陶藝展示館、，園區另設有生態步道可連結到挑夫古道。春田窯座落於一個清幽與世無爭的田野間，園主為了傳承『柴燒』藝術美、理念的堅持，並且也希望能將陶藝文化之美發揚光大。窯場兼具了鄉土味的客家風味餐，大部分餐飲都是自給自足、青菜蔬果自己栽種，用的是自產有機肥沒有農藥之慮，可以讓遊客玩的開心、吃的安心、更覺得貼心，來春田窯一趟不仿也嚐嚐美味招牌菜，自養的放山雞『柴窯雞』，就不虛此行囉！

挑夫古道：位於雙潭村春田窯旁，不同於三義鄉三通嶺的挑炭古道，它連接到大湖鄉的十分棟，現已改設為柏油路面，沿途有挑伕休息景觀亭。

遠航空難紀念碑：位於苗130線13K處，1981年8月22日，一架隸屬於遠東航空的波音737-200型客機在此地空中解體並墜毀， 機上機組員6人、旅客104人全數罹難。史稱"三義空難"。事後在此建碑紀念。

火炎山：標高602公尺，名列台灣小百岳，位於三義鄉和苑裡鎮的交界，南臨大安溪，全山因土質鬆散，長久以來，陡峭的岩壁逐漸流失，火炎山的礫質惡地，顏色呈赭紅、黃色或橘色。不論夕陽西下，餘暉斜映，或日正當中，艷陽高照，那一座座如筍如屏的赤色秀峰，遠看彷彿有燃燒著的火焰正在跳動，因而被人們稱火炎山。

刀山：標高889公尺，位於三義鄉東側與大湖鄉交界處，可遠眺馬拉邦山、大安溪及大甲溪，若在龍西道路遙望可清晰的看到其雙背斜傾的山容，狀似三國演義裡關羽所持之關刀，是最為引人入勝的特徵。