湖鄉

四湖鄉早期是潟湖,陸化後萎縮成淡水的池塘。在300年前的明末時期,中國的漢人自漳、泉二州方面來此建庒、開墾田園、興設文教,當時因居地四面皆屬天然廣大之湖泊,故命名為「四湖」。

四湖鄉是一個典型的沿海農村聚落,其地理環境特性與變遷不但影響歷年四湖鄉民生活方式,也是四湖鄉歷年發展的實際見證,透過對四湖鄉獨特的自然與人文地理環境及其變遷的完整了解,可對現今的生活領域有一翻透徹的認識。因為位於海邊,地形環境變化是本鄉特色之ㄧ,例如港口三條崙地區,在日治時期日均在此地建有碉堡、砲台、灌溉溝渠、營旗等設施,最後在地理環境的變化下,沉入海底,只有在退潮時仍隱約可見。

三條崙海水浴場:位於海清路三條崙,早在日據時代即已開設,係利用天然景觀加以開發使用,與臨近的包公廟「海清公園」近相輝映,形成一個宗教、遊憩、休閒綜合觀光區。海水浴場靠近內陸部分,是一片濃蔭蔽天的防風林,冬暖夏涼,適合露營、烤肉、賞景。邊緣地帶則是一片廣大的蚵田,海水退潮時,蚵架坦露無遺,蔚為景觀,遊客可涉水參加蚵仔生長情形,或欣賞蚵民採蚵的情景,此外,鮮美的海產也頗為豐富,來此遊玩,千萬別忘了大快朵頤一番。

鄭成功文物陳列館:位於三條崙海水浴場內,相傳鄭成功死後,有一支子孫居住於四湖鄉沿海的漁村∼竹達寮。鄭氏宗族所共同供奉之神明∼鄭成功(尊稱國姓公),也因此每一年由一房股輪流供奉,直至西元1903年,因此社會型態之變化而「落公」,國姓公不再專屬於鄭氏家族所供奉的神明,而是各房之村里部落共同奉祀,這也是每年農曆元月十六日「鄭成功過股」,村民熱烈慶祝的緣由,每年這個時節,武館獅陣各出奇招,熱鬧非凡。

三條崙漁港:位於海清路三條崙,漁港有一條棧橋,長約500公尺,船隻及膠筏停泊於棧橋南側,專供吊蚵及近海捕撈魚蝦之用,棧橋上除漁民出入外,尚有大批釣客到此垂釣。

海清宮(包公廟)位於三條崙海清路93號,主祠包公,是台灣拜包公的祖廟,廟後有「海清公園」,園內有以紅磚碧瓦建造的六角亭、金魚自在悠遊的噴水池、可供兒童遊樂玩耍的遊樂區、可建身的健康步道,更有著有如來到動物園一般的可愛動物斑馬、猿猴、雄獅等塑像,可說是大人小孩都喜歡的休憩場所!海清宮是全台奉祀包公的祖廟,香火鼎盛,香客絡繹不絕,每年農曆七月是慶典吉日,香客雲集,熱鬧非凡。

防風林步道:位於海清宮南側(三條崙海清路93/160線道可達/自備腳踏車),往南綿延至箔子寮漁港,全長約四公里,古為牛車車道,今則可步行,可騎腳踏車,兩旁遍植木麻黃,是一片濃蔭蔽天的防風林,全線風景怡人,濃蔭蔽日,此一天然綠色隧道,提供人們來此休閒,感受不同景觀所形成之環境氛圍;在林蔭下的步道騎自行車,放輪遠去,更能使人心舒暢,沿途並可觀賞天然野生動物的自然生態。

廣溝村順武堂:位於廣溝村,該村村民自小就習武練身,個個都有好身手,村子就是一個著名的武術村,順武堂不僅提供各項古時武器展覽,堂前的廣場更有一塊大棋盤,每一個子要動步,可是要靠大人才能搬運的。這是一座兼具教育文化及休閒文化觀光功能之農漁業休閒區。

萡子寮漁港:位於四湖鄉與口湖鄉交界(可從三條崙漁港走防風林步道抵達),是一座純樸的小漁村,在此可一睹忙碌的漁產拍賣市場及體會真實的漁民生活。

箔子寮神仙3D彩繪:位於箔子寮的普天宮對面小路,一路都有彩繪指標指引,可依序看完全材的彩繪。

美山佛寺石頭藝術:位於湖西村美山街160號,佛寺負責人李炳泉居士,從1994年前往大陸尋幽探勝,並熱衷於藏石、覓石,並從長江三峽壩底,找到許多珍貴石頭,於公元二千年將中國十大名石運回台灣,列為鎮寺之寶,現在的美山佛寺正重新興建中,待建好之後預計成立「奇石博物館」展示供民眾參觀。

蘇磨國術紀念館:位於崙北村海清路96號,「順武堂」的武術保存了古代練兵陣勢的技術,並加以發揚光大,尤其順武堂第三代傳人南拳「福師」蘇磨先生。蘇磨先生之後人,為紀念其在武術上之貢獻與成就,特成立蘇磨國術紀念館。國術文物館內陳放各種武術器械、兵陣用具、訓練及表演圖片、文字說明簡介,並有大量之武術圖書及影片,可供外人參考,並有專人解說服務。