田寮區

田寮區早期並無原住民部落居住之史書記載，明鄭時期曾作為援剿中鎮屯墾地域。到了清乾隆末年更有大批漢人移入開墾，並在墾成之田中築寮成莊，鄉名因而得稱。

田寮區現依姓氏整理及各家堂號以及由墓地墳地觀察，獲知祖先均來自大陸福建省漳州和泉州，由於全鄉均在丘陵山地，農作困難，居民養成勤勞儉樸、克苦耐勞的習性，並蘊育了鄉民樂天知命忠誠敦厚的民風，田寮區名雖歷經年代更替、社會變遷和時代進步之衝擊，居民們仍不斷沿用至今。田寮區緊臨阿蓮區，大崗山內的風景區各景點，亦等同。

月世界：位於崇德里、古亭里一帶。3號高速公路->下田寮交流道->西北路左轉->直走，遇到岔路岔路走左邊的田尾仔＞接省道28月球路可達。省道28上，以二仁溪為邊界與臺南市為鄰。月世界地形景觀為古坑層的分佈地區，月世界地形中間是塊低窪谷地，四周大部份是裸露的山脊，呈鋸齒狀，尖銳突出，林木生長不易。這塊窪地由於長期受雨水沖擊，形成尖鋒利脊的地形景觀．這種景觀在明月當空之際，倒影在靜靜河水中，彷如廣月寒宮，故「月世界」之名應然而生，每逢中秋節日月色朦朧的夜晚，是欣賞月景的最佳場所。早期的月世界地帶是一種低丘陵分佈的地形，泥岩上覆蓋著約2-10公尺的礫石層或粉砂層；由於陸地上昇，二仁溪侵蝕，使得礫層逐漸被切割沖刷流失，露出底下的泥岩，由於本區的降雨集中於六、七、八這三個月，而且主要是西南氣流及颱風所帶來的豪雨，很輕易地把顆粒細小，膠結鬆散透水性又低的泥岩沖走形成泥流，坡壁崩塌，因此形成了今日月世界尖峰利脊，寸草不生的地形景觀。

月世界泥火山：位於，「泥火山」其實不是真的火山，那是一個斷層帶，也是一個破裂帶，因為泥漿與氣體同時噴出地面後堆積而成，噴泥口不停的湧出泥漿十分活躍，就這樣周而復始地從平水位，逐漸升高，終於泥漿溢出水面，像燒開的水般湧出一顆大氣泡。在泥漿上方點一把水，可看到火光燐燐持續燃燒，證明有易燃的氣體從地底下釋放出來，是很棒的戶外教學題材。

日月禪寺：位於崇德里月世界泥火山景區入口旁，四周群山環抱，氣勢雄偉，景色奇麗，矗立在月世界山腳下，為荒涼僻靜山區憑添一富勝景。

田寮-石頭廟：位於新興里新興路2-7號(田寮區公所/田寮國中/朝元寺/丁字路口高14左往牛稠埔方向/新興國小/三叉路口直行(右往3高岡山交流道)/杞娘媽廟/義民廟三叉路口取左進石頭廟。)，國道3號興建期間，由於營建商倒閉，導致受僱來台的泰籍勞工生活陷入困境，無錢返國，當時無極慈玄聖天宮住持師父釋天樺好心協助，透過田寮分駐所、間接由新聞媒體向外求援，獲得彌陀區海明寺與信眾的支援，讓泰勞以工代賑方式湊足盤纏，趕在兩年的入境期限內陸續返國。這群外勞朋友為了回報，以一人一石建造出這座石頭廟的雛型，後續由義工詹國華等人陸續完成內部的石、貝裝飾工作，前仆後繼約12年完工。泰籍勞工建廟報恩的感人故事，二度登上媒體，使「石頭廟」與「泰勞廟」的名聲不脛而走，成為田寮區新興觀光景點。

石母乳：位於大崗山的後山崗安路，發現於200年前，當時當地居民當神尊造化，非常地顯靈，每當此居民孩童生病時，家長就會到此接引由石母乳所滴下的乳水喝飲，水到病除真神奇，因此當地稱石母娘娘，並當地弟子為石母娘娘誼子。此處因鐘乳形狀似母豬之乳房故得名，十乳終年滴水，是觀察鐘乳石最佳之處。

一線天：位於大崗山景區的後山，相傳是清朝永曆36年大崗山發生「山鳴」，山背自南而北龜裂所形成的一條山溝，站在洞內抬頭仰望天空，只見天空形成一直線，故名為「一線天」。與墾丁國家公園的一線天有異曲同工之妙。洞內的景觀原始又自然，岩壁上有很多鐘乳石的痕跡，可惜有一些已遭人為破壞，洞口附近蜿蜒而上的樹是棵大葉雀榕。

朝元寺：位於本區南安里崗安路十四號。建寺已有三百餘年，主祀神佛為觀音佛祖，配祀神佛為如來佛、三寶佛、釋迦佛、土地公、善才良女。為本區供奉眾多神佛的寺廟之一。最讓人驚奇的是，智淨師父塑像鬍子愈長愈長；振定師父說， 最初塑像鬍子的長度才到盤腿處而已，如今已超過雙腿，下垂到小木桌下緣甚多，令人驚嘆。