梁丹丰 主講（萬玉梅整理）
看過這些天廣地闊的畫面後，我有些激動。因為我曾做過很多事情，走過很多地方，可是在這廣大的世界中也看到非常狹窄的人性，愚蠢的一面。這些使我不斷地向前走，期望能找到一個答案。為什麼天地如此廣闊，宇宙那麼寬宏，而人在這世界上卻是那麼渺小、短暫呢？人的一生甚至比不上一塊石頭所經歷的時間呢！好比剛才畫面上格陵蘭的冰川，遠遠超過我這五十歲的年齡，它們旅行的歷程遠從北極的冰帽慢慢累積、崩裂，然後掉入北極海中，順著流向漂至格陵蘭，它仍不時會崩落，即使我坐的是很安全的鐵殼船，仍承受不了它千分之一崩落的力量。與大自然相比，常覺自己是多麼渺小，以悠長的宇宙來講，我又是何其的年輕和幼稚啊！曾經在大沙漠中，只有我一個人、一部車，方向看不清楚，也見不到其他任何生物或人，向前走很危險，往後走也很危險。沒有任何路標或車痕，「你還回得來嗎？」我不禁自問著。回不來重要嗎？只不過是變成一塊石頭而已!我發現人處在那種情況下，忽然會變得很坦然，會重新思考很多問題。當你是一個人時何其孤弱呢？你的飢渴冷暖，誰會關心你呢？但只有此時人才能真正瞭解自己的處境，才會真正強迫自己睜開眼睛看看自己在這大自然中所扮演的角色。我並不喜歡「扮演」這兩個字，因為你有什麼責任，就該承擔下來，人生並不是在演戲。
人在一無牽掛後，才能真正用心靈看到自己所需要的束西。我真的不算什麼！也許在家裏我算蠻重要的，尤其當我剛結婚時，及孩子還很小時。現在我的外孫認為我很重要，可是當他要出去玩時，外婆就會被他遺忘了。究竟誰重要呢？沒有什麼重要的。但當我離開後，我就會用真正的理性去衡量，到底我有多少重量？也許平時別人煩我，我總說：「我忙死了！」可是出外後我會想到：「他問你一句話又會如何呢？」他所急欲問你的話，也許是你能給他的一點啟示：或者是他期許於你的一句話，你只要點一個頭或為他睜眼看看他想知的答案……，你為什麼不能呢？
我心中坦蕩蕩沒有任何秘密，我所有的就是真誠，也就是認為人類應該互愛，應對得起自己，了解自己在大自然中的角色。這「應該」不是來自教條或書本，也不是誰告訴我或內心的歉疚，是我一個人走到大自然申去思考而發現的。
當一個人的心湖最澄澈時，都是聰明而有智慧的。但是我們太容易被人性的種種需求或扭曲的人性所左右了，人的智慧就因此而減低了，所以才會製造很多我們自己無法解答的問題。前代智慧的長者說：「人都是有原生智慧的，不應有任何問題，因為那些問題根本是可以避兔的。假定不幸產生了問題，人的原生智慧都可以幫助你找到答案，不需去找書本或請教別人，能解決問題的人就是你自己。」為什麼人們就不明白自己擁有這種智慧呢？我發現有人問我問題時，或他想要我給他一個答案時，事實上，在他提出的問題裏，就已經附諸了答案。這又是為什麼呢？
也許出外旅行真的可以供給人們一種好玩、舒服、自由自在的天地，但並不見得每個人都能踏出這一步，那是需要勇氣才能換取的境界及經歷。我們是否一定只能等待未來，才知更正自己的方向，才清楚自己該如何做呢？最近有位年輕朋友問我：「假定你沒出去旅行，你是否還是今天的你呢？你今天的言談和想法和過去有多大的差別呢？」這位朋友點醒了我某些問題，經過思考和回想，我發覺我還是當日的我。我今天很多找到的答案，也是當日就已知的，只是它尚未經醞釀過濾的過程。那位年輕人又說道：「是否你換了一個地方，思考的方式就不一樣呢？你所得到的答案也許早在你的心中生根，只是件尚未發現而已。經過萌芽、長成大樹而開花，成為你今天的結果，可是一定會這樣嗎？」我真正感覺到人在最早期所受的影響是相當深的。
在我那個年代要求女孩子要坐得文雅，所以我將手放下來。可是旁人說：「不好，不好。」「什麼不好呢？」「不自然。」那麼不自然就是不文雅。我畫畫時也常問別人的意見，他們說：「不好，不自然，你看這朵花多自然啊！而你畫的並不自然。」所以自然與不自然就成了我心中的問號？一直到有一次，一位朋友送我一朵非常乾淨又完整的花，另一位朋友看到了便說：「我以為它是真的花，原來它是假的花。」那是朵真花長得和假的花一般，難道這就是假的嗎？又有一次一位朋友送我緞帶的胸花，我看了一眼，就很高興地別在身上，連說：「謝謝！這花非常漂亮！」另一位朋友看到了，就問：「你說這花漂亮，你覺得它自然嗎？」我說：「這是他用心做的就成了，自然與不自然並沒關係。」朋友又問：「你不是說自然才是美嗎？可是你又讚美這不自然的花很漂亮？」後來我才發現「自然」與「不自然」已成為自己的萬用形容詞。它包括美的、好的、完整的，不論你是學的、做的，只要它不矯情、不虛偽，它都會變得非常自然。自然代表一種天生的力量。凡是天生的、屬於大自然的，如：天上的星月、地上的山川都是美好的。下雨不錯，天熱自然好，天氣不大熱也非常美好。這些所有的自然都存在著那麼多可欣賞、可接納、可思考、可擁有的這分美好，我們是否能感謝大自然呢？
反過來我會問：「在這麼美好的世界裏，為什麼我們還常會不滿足呢？」好像總希望自己能有一份更美好的未來，我們能夠嗎？剛進門時我和陸神父談到最近的工作，有關聯合報一系列的文章，描寫大陸同胞的一些問題，在那裏，聽不到音樂，看不到任何一朵花，而是一種我無法感覺到美好的一面，所以在趕那些文章時，我的情緒很低落，似乎又回到那個世界了。可是看了剛才那些幻燈片，能再看到那廣大的世界時，我忽然覺得自己是何其的幸福！能在痛苦的工作裡忘記那段美好的時光，忘卻那段心靈上最充實的世界！如果我們沒有比較、深思，那麼人性中較真善美的一面也就不會出現了。這些也許我們可以到外面去看，同樣的我們也可在家裡聽上一段音樂，靜下心靈來，雖然不能真正進入荒原、立足在冰川之上，但藉著書本或圖片，心嚮往之，仍可獲得心靈的寧靜及原生的智慧，然後再來面對現實的生活，作一個重新的判斷。
我認為每人心中都有一片淨土，我的淨土就是走向自然。這方淨土也許只是一種嚮往，也許是真的走向大自然，在那兒思考，得到內心的澄明。如果是這樣，這份幸福就不只是需要在某些行動中才能獲得。只是我比較幸運，當自已一個人走在不同的世界時，總會遇見很多因走向自然，在孤離、剝落中凝聚成高深智慧的人，我們彼此交換著訊息。
有一位電腦學專家，他看到我時感慨地說道：「今日整個世界都走入一個歧途，歐美及高度文明發展的國家都發現，過分強調科學而忽略了大自然及人性的錯誤。你應該理解人性的終結就是大自然的反照，所以這個錯誤就成了這整個大世界無可彌補的悲劇。自然就造成了人性的扭曲及過分壓抑的情形。人性在這種逼迫中，不能了解自已，隨波逐流，受著物質的影響、驅策，無法辦清自己的立足點，所以成了今日大世界的危機。在他們已發現錯誤後，唯一的辦法就是把失落的人性追回來。」按著他又對我說：「你是繪畫的人、學文學的人，這就是你們的責任！」「為什麼是我們的責任呢？」我說：「你們也有責任呀！在你們進行科技貢獻於人類時，發現了這項錯誤，為什麼要丟給我們來承擔呢？叫我們來收拾你們認為已經失落的人性，這樣合理嗎？」這故事說明了人性離開大自然太久後，就扭曲了人性。這扭曲的現象讓大家不知所措時，他們認為藝術家、文學家、音樂家應該擔負起責任，但他們仍繼續在工作，我們又能擔待多少責任呢？沒人想推卸責任。（他們認為既然已經發現這個錯誤，回歸人性、回歸自然，應該從哪裡出發呢？）在逐漸不同的努力中，很多的國家公園建立了。期望大家到國家公園來投入自然，走向自然。在那裏能讓你喘息、休息、重生自己的原生智慧。不但如此，你還可獲得各種新知，如：地質學、氣候學、生物學甚至地球的歷史。我非常感動，自己不但再被推向大自然，而且將很多人性找回，我這才深深地發現，人原來回到大自然，就像回到自己出生的家，最重要的是能很冷靜地看到自己、認清自己，重新調整自己的步伐。
我曾和一位研究院院長共同得到一個答案。我們不斷地走，用不斷的疲勞去孤離、剝落自己，把自己的阻礙完全掃除時，他告訴我：「像我們這麼關懷自然，但有一個問題，我們仍未解決。」「什麼問題呢？」「人生的困擾。」「人生有什麼困擾呢？」我感到驚訝！那時我已不想去想人生的問題，我想人生也不過跟一塊石頭、木頭一樣，石頭有它發育成長的過程，樹木也有它的成長，我發現整個地球都在發育，山川也有它的歷史，即使是一棵小草、一隻蟲都有它生命的價值，每一個生命都有它的貢獻！在這廣大的天地裏，他怎會還想到狹窄的人生問題呢？他的答案是：「人生的困擾好多，歸納起來不外乎是人對人，人對大自然以及人對自己的問題。」我哈哈大笑，說：「你該知道最後的問題才是件最大的困擾！人與大自然的困擾可以解決，人與人之間的問題，也在觀察一棵樹、一棵草相互依存的貢獻中得到體會。為什麼你不能自己也負責呢？你的問題誰能幫你解決呢？那是屬於你自己內心的問題。」我幫他解開了心結後，又報以哈哈大笑，繼續爬我們的山路。
在國外非常流行渡假，這觀念在以前是不大為國人所接受的，因為渡假需要花錢。大家平常就得拼命工作努力賺錢以夠渡假的花費，錢用完了便再去賺，這樣成為一個循環。可是到了現在我們就愈來愈瞭解，渡假的本身就是休息，它的目標並不是在花錢，而是在喘息之中，重新找出我們的原智，面對人生的問題，解決更多的困擾，調整我們的步伐。當然你是屬於何種層次，你自然會有什麼層次的收穫。如果你是一塊石頭，再過幾十年還是一塊石頭。曾有人帶小貓去環遊世界，回來時，那隻小貓仍是一隻貓。你應該怎樣從中有所收穫呢？對我來說，我不是一個有學問的人，但我知道從生活經驗中，從身邊的朋友以及各種資訊中來幫助我，在這種情況下，我們每天都有每天的收穫，每一次的出遊也都有每一次的所得，問題只是在於你如何去看，如何去接納罷了。
前些時候，有一件事很流行，那就是大家用錄音機去錄流水聲、小鳥叫聲及風吹樹葉之類的聲音，這些聲音能帶給你怎樣的想像呢？思考些什麼問題呢？我聽過這樣的帶子之後，我想人們為什麼需要錄下這些聲音來，為什麼不自己走出去找呢？那些聲音就在青山綠水中，並不一定要走到更花錢或更像渡假的地方才可享到啊！就像我曾在外雙溪看溪流，在陽明山公園看雲起霧湧，雖然那地方相當吵嘈，但我覺得那也都是很好聽的音樂。
每個星期一我工作非常忙，但卻擁有心靈最珍貴的一刻，我提早出門、下車，然後沿著總統府前的那一條路前進。也許會有憲兵在那裏出操，也有汽車的聲音，但我都聽若未聞，繼續地走。我看些什麼呢？看路旁的樹木，以及樹根下長得很自然的小草，有時小草下面還有爬得很自然的小蟲。有時下雨，雨水叮叮噹噹地向下流，你會嫌旁邊的汽車吵嗎？你會不會用心靈去聆聽這些聲音呢？每當我走完那段路，到了學校，我心裏就非常平靜，而且一整天都充滿活力，對許多事情的解釋都會和平常不一樣，變得心平氣和。像我一邊走路，一邊想事情，難免會有些不專心，突然有人闖過來，對我大叫：「你眼睛長在哪裏啊？」我只是笑著說：「對不起！」。是該罵的！因為那人很匆忙，萬一撞到我怎麼辦呢？我不會反罵他一句，也不覺得他的態度有所缺失。
當你不斷地從大自然觀察體會時，你會知道很多事情是必然的。一棵樹有它的責任，一條蛇會因為自衛而咬你一口，你對這些覺得委屈嗎？主要的就是你該自己照顧自己。在我不斷地走入大自然，得到心靈上的收穫後，經過自己整理、濃縮、記錄，成為下一次旅行的墊腳石。每次都會有不同的一些成績，每次我都很感謝上天，也就是大自然，所給我的寬慰、鼓勵，以及更深刻的一些提示，讓我對人性作如是觀，對未來充滿了信心。雖然我也擔憂世界的未來，但就像小蟲也有它的責任般，我也應該貢獻我的力量。對於很多其他的現象，當我們能尊重所有其他不同生命形式時，我們心中都會充滿了感謝，而且用相當理性，但卻非常關懷、非常深切的感情態度去觀察。
三年前，三年後，對我都是一樣。三年後的我，當然去的地方更多，但百步和十步之距，到了某一個程度時，就會相差不遠了。以前我曾懷疑世界的邪惡面及力量，但這些年來，經過一再的印證，讓我對人性更具有信心，增加了更多的熱愛。此之於從前，我現在是更豁達了。我今天的顧慮愈來愈少了，而想做的事，是有選擇的、有意義的事情。我已不再選擇金錢、榮譽，多出一本書或多開一場畫展已不是那麼重要了，重要的是人類心靈的溝通。能夠有更多的人作這樣的溝通，我就覺得無比的快樂，因為有人曾在我心裏種下一些影響我一生的種子，我也期望能這樣散播下去。
每個人都有不同的責任要完戚，誰也拋不開。我們不能像二十年前的嬉皮一樣，什麼事情也不做，用一種非常悠閒的態度，躺在地上說：「回歸自然。」最後他們也發現，回歸自然的結果就是餓肚子。自己不但放棄了學習的機會，更沒有能力去改變整個大社會，以及抵抗他們所要抵抗的環境。最後那些嬉皮都慢慢又回到自己的工作崗位，重新學習擔負起自己的責任，結婚生子，撫育下一代。這些掙扎，不只是那些嬉皮有這種感覺，就連你我也是一樣。我是絕對反對放棄責任的。我的一位朋友就是因為責任大重而不願承擔，於是出家，讓他的妻兒靠救濟為生，這算什麼呢？就像教書是我的工作、責任，也是我謀生的一種手段。在這麼忙碌中，如果完全用我的精神去抵抗忙碌，以及反抗我不願做的事情，有用嗎？缺了課，我還得補課，如果不工作，我的孩子便會餓死了，在法律上還是會找到我的。沒人能放棄自己的責任，正因為如此，很多人就讓這種壓力成為一種枷鎖。這種枷鎖是有形的，然而我們自己還能以無形的力量將這個結解開，這種無形的力量就是要經常走入自然。走入並不是回歸；主動地走進去化解，獲得解決問題的原智再回來，回到工作上。在外表上，我是相當悠閒的，沒必要在工作中弄得很緊張，重要的是，工作做完了否？效果達成了沒有？你是否用理性的態度去好好完成呢？否則欲速則不達，徒然留下一種感慨，本來想反抗這種壓力卻反而帶給自己更多的壓力。我有一個朋友神經衰弱，非常討厭住家附近有馬達聲，人家一開馬達，他就罵，那邊馬達就開得更大聲，到最後，他就買了一台收音機對著馬達放，這樣他更神經衰弱了。其實他只要充耳不聞就成了嘛！這並不是很大的學問，重要的是，既然我們必須承擔責任，何不高高興興，快快樂樂地將它安排的恰到好處，並做完它呢？那麼剩下的時間就是自己的了，省下來的精神可以做更多的事情。當家庭責任完了，遇有社會責任，甚至於對整個世界，我們也都能貢獻自己僅有的力量。
最早時，我以為石塊原也只是石塊而已，它應該是沒有生命的。在中國人的形容裏，石頭就是沒有生命的象徵及代表。可是作為今日的中國人，我們的知識領域都已經拓寬了。在一般的教育裏，已經提示我們，石頭是有生命的，它有它的成長及發育，有它的節理，而它的不同成因也曾讓我非常地感動。以此推展下去，整個大地也是有生命的。從地球的形成，三十四億年、三十六億年乃至四萬萬年的地殼中，又有多少不同的生命展示呢？我們是何其幸運啊！
其實在古時的人類對於天文地理都應該知道的。一位化工的博士，在德國應試博士時，他的老師突然問他關於畢卡索的問題，他嚇了一跳，心想：「你不問我本行的問題，卻反而問我畢卡索的問題？」只因為他們認為你是一位博士，就應該具有這些常識。從這個例子大概就可知道現代人需要的知識相當廣泛。而我們處在資訊爆炸的今日，即使不出門也仍可獲得一些新知，問題是，你要如何出發呢？過去老一輩的人認為我只管繪畫的事，少做外行的事，即使是相關的文字工作也不要做。可是光繪畫就夠了嗎？一旦我不能增加繪畫的生命和深度時，現代人總是會殘酷地批評我的畫中語言是白茫茫的一片。因此作為現代人要逐漸地去調適，我們每個人都有權去獲得知識，各行各業，到處皆是學問。我想特別要強調的是，任何一樣東西都有它的生命，即使是椅子也有它的使用壽命。大自然的生命自有它一定的秩序，愈去追究，你就愈會發現這世界好豐富！每個人只要先有這個想法，對每件所得到的資訊都興致勃勃地看待，不要輕視它們的存在，這樣你就會逐漸聽到它們要告訴你的故事或訊息，而收穫更多。各種的知識會串連在一起，所有的層次都會跟著成長，我願意說是知識成長，有人說是我們成長，你認為到底是誰成長呢？
我的血型是A型，神經質型，感情非常豐富，所以很容易受傷。受傷而大哭是沒用的，任情緒來影響自己也是沒有效的。相反地，你必須從另一個角度去看，比如：老虎咬你是因為它大餓了；你不小心踩了一條蛇，被它咬也是應該的，最好是不要靠近它。樹木如果受傷了，它不會講話，可是我們發現砍了樹木以後，它本身會長出一些新的束西來，也許被砍的部份會死亡，可是旁邊又會長出新芽來，這又給你怎樣的啟示呢？生命源源不絕，你所感到的挫折，和生物所受的也一樣，好像都免不了。這些挫折的原因何在呢？也許是弱肉強食的生存競爭，這種優劣勝敗在大自然的競爭上是非常殘忍的。站在人的立場上，我們會忽略了其他的生命，但他們也都有相同的反應，如果我們的感情移注於他們之上，同這種「移情作用」去體悟，我們的心情就會平和多了。到最後，我發現既然我已受了傷害，情緒壞了也是沒有用，還不如用另一種態度去面對、去接納，也就是所謂的「平常心」。再從另一角度來說，不要將自己看得那麼重要。你受傷了，他傷害你後快樂嗎？他是有意還是無意的呢？如果能退一步想時，我們的感覺就都不大一樣。以前我曾因為分蛋糕時，硬是被人給小塊的，我就會好難過，覺得為什麼看不起我呢？為什麼不喜歡我呢？當初我在某地投稿時，同樣字數的稿費，忽而一百八十元、二百五十元，忽而三百元、四百元。那時我心裏受到很大的傷害，我認為：一定是看我的文章好不好才一下給三百元，一下又給四百元。其實根本不可能的，這其中可能是會計弄錯了或是另外的原因。可是我至少已忍受了很久那般的傷害，這種情形給了我很大的借鏡。你有擋箭牌嗎？下雨時，有把傘替你撐著嗎?？有人替你解決問題嗎？假定沒有的話，就是你得替自己解決所有的事情。
喜愛上大自然，最早是因為我是一位繪畫工作者。我所受到的衝擊並不是我發現在繪畫上，或整個大自然遭受迫害或我所受的傷害所引起，而是我看到且關懷著發現，整個大世界離開大自然後所造成的問題。人性的問題是我相當關懷的重點，這倒是和我的繪畫有關，因為繪畫一定會畫到人，即使畫物時我也會擬人化，亦即──移情作用。人類所有的問題都是人性的掙扎所引起的。人性的掙扎既成為病根，有什麼良藥可以醫治呢？這些人性被扭曲之後的問題，影響著整個大社會，包括經濟學家覺得開拓這片土地，本來就是為了要改善人類的生活。可是你是否想到人在改善了生活之後，他會覺得滿足嗎？他還會希望擁有更多更多……。這種問題就會相輔相成地延續下去，成為一個循環──發現人性是永遠不會滿足的。以前我認為很多地方是應該開發的，到現在開發的程度，隨著科技的發展愈來愈快，人也從未滿足過。以前滿山的林木任你砍，反正林木多的是，反正你是用斧頭慢慢砍、樹木還有機會成長，但今日的機器一鋸下去，樹木哪裏還有機會成長呢！人往往在貪念中自殺。人的貪念是怎樣來的呢？為什麼人不能知足呢？一直的鏟呀鏟，到最後，恐怕我們連站的地方都沒有了。經濟效益當然是我所期望的，馬路鋪早一點，交通秩序發展好一點，房子蓋好一點……等，都是不錯的事！可是人愈來愈不滿足，有一塊錢就希望有十元或更希望有一百元。有什麼辦法能解決這個問題呢？人一旦走向大自然，你就會明白你生命中所需要的是什麼。
前兩天有一位記者問道：「你經常這樣旅行，你都帶著什麼東西呢？」「兩件旗袍和一雙鞋。」他又問道：「還有什麼非常重要的東西，你非帶不可嗎？」那時你就會發現，你所需要的竟然是那麼少！一把小刀、一枝筆、一張紙、一本字典加上指南針都可能很重要。而自己心靈的滿足其實就夠了！黃金有用嗎？當我被丟在北極海上的時候，我這鑽戒有用嗎？我那時只想要一片餅乾和一壺水。退一步想，你若把所有的東西都拋棄了，你照樣能活下去，這就是我先前提到的──走入大自然，你就會發現，你和石頭一樣，當你生存的條件就那麼多時，你的需要也就只有那麼多，而且也不能擁有更多了。即使能擁有再多，我又能活多久呢？就像那棵大樹也會有倒下的一天，石頭也會被風化，一個人曾有偉大的貢獻又有什麼用呢？到最後我們該思考的問題，則是走入大自然。很多人很畏懼死亡前的一剎那，有人說：「怕痛，怕這怕那的。」在一次聚會中，大家偷偷的寫下自己怕些什麼？原來是怕被人家罵，希望在自己死去以後，最低限度也要留下一些最美好的束西。那你還要些什麼呢？
我先前去的一些地方，因為自己的程度不夠，只能有理解石頭的收穫。按著再去的地方，我發現第一種收穫已幫助我理解地質及地球的歷史，我的收穫似乎也多了一點。當我不斷地走遠，更多的訊息告訴我，愈遠的地方愈能給我更多的挑戰。雖然我的身體會遭受到更多的磨難及痛苦，但心理的煎熬正好是一種反面的恩惠。在不斷的探聽追尋中，機緣總會到來的，問題是機緣來時要放棄嗎？你願意在最短的時間內把握它嗎？人在不斷地自我訓練，孤單的行旅中，你會發現你的思考力、反應力非常強且很集中，而達到你所要的收穫。
我非常感謝主辦單位讓我在這裏與各位見面，作了這麼好的安排，讓我自己首先受到感動。我也更感謝能讓我出這些書，讓我一點一滴整理出來的感覺作一個紀錄。我所期望的不是我又多了一本書，重要的是我當時心靈上的那些收穫，我很誠懇地獻給大家。當每個人看到它時，並不是在看一本導遊手冊，或當它是山川壯麗的風景畫，它背後的訊息是主動的走向自然，你才能找到你的原生智慧。不見得是為了解決你身邊的問題，因為到那時，你身邊的問題應該已經不是問題了。像這樣的境界，今天屬於我的，事實上也該屬於你們的，屬於今天與我有緣相處的朋友們，更該屬於任何一個現代的中國知識份子。