木柵集應廟

一、木柵集應廟建廟過程

張、林、高三姓後因各氏族人丁繁衍，社會日益複雜，異姓之間意見分歧，乃決定各自分立祭祀。三姓分鬮結果：張姓抽到香爐，自雕保儀尊王張巡與林夫人（申國夫人）神像，木柵集應廟在未建廟前，保儀尊王神像是由值年爐主請到家中供奉。

木柵集應廟建於光緒（二十年）甲午年（西元一八九四年） ，距今一百多年，民國十年增建，第二年完工。民國六十七年因保儀路拓寬後重修，民國七十一年落成現貌，石柱上雕刻集楹聯均自清朝傳下。廟由張姓氏族管理，廟內供奉保儀尊王張巡與林夫人（申國夫人）。 廟內主神張巡為唐南陽人，開元進士，歷任清河真源縣令。安祿山造反時起兵討之，與許遠守睢陽，詔拜御史中丞。兩人死守睢陽城，使之數月不陷敵，後糧盡，掘鼠羅雀以食，至犧牲愛妾（林夫人）以饗將士。

二、木柵集應廟之祭祀

保儀尊王的祭祀，由木柵區與淡水小坪頂、義山分祀，六年駐木柵，三年駐淡水。每逢出駐淡水時，均殺豬公祭拜﹔迎回時稱為迎香，民國肇建前，則於現政大校園內（舊名渡船頭）處，設香埔稱硬桌，不吝惜來自各陣頭大吃雞、鴨、魚、肉等。民國後改為軟桌，由各戶負擔費用。

於民國四十年間，木柵鄉長張乾生認為民眾殺豬公太過鋪張浪費，甚至有因此無法繳出小孩學費者。於是與地方耆老商議，改為九年一次迎香活動，六年一次出香祭典，于 農曆二月一日 殺豬公祭拜，並作三獻禮古儀式。 二月四日 為巡香祭典，巡香是保儀尊王初駐淡水前遶境區內巡視，以保平安，于 二月六日 出香至淡水。民國九十二年 農曆二月六日 ，舉行迎香活動，至淡水迎回保儀尊王，為木柵地區最為盛大的傳統廟會活動，並於每年 農曆二月一日 於廟內作例祭。

三、重回到每年一次的保儀尊王遶境祈福活動

地方人士常會覺的九年一次迎香活動等太久，怕地方傳統文化會失落，於是由木柵集應廟重新整合地方意見，將於建廟110週年慶時重回到每年一次遶境祈福活動，同時也計畫於每年農曆10月15日舉辦保儀遶境活動，讓當時農業社會的鄉土文化重回我們的生活裡。

廟 址：臺北市文山區保儀路 76號
電 話： 02-29396572

資料來源： http://www.hwa-shan.org.tw/modules/news/print.php?storyid=262