清水祖師廟 許多人提到清水祖師廟不經會聯想到三峽，但在大文山的萬慶街裡也坐落一間景美最古老的清水祖師廟。
萬慶岩清水祖師廟，主祀清水祖師，為先民感念唐山過海來到台隨行保佑而建廟。由於當年的民生生活條件差，加上初來水土不服，生活發展困頓，祖師廟便成為居民們最大的中心信仰與精神支柱，為景美最早建立的廟宇。
萬慶岩祖師廟是三門二殿的格局，殿內屋頂為三川脊形式，正脊與垂脊有剪黏裝飾，廟中的磚雕及交趾燒凸顯出寺廟裝飾的時代風格，極具欣賞價值。廟方書記劉明月指出，萬慶岩祖師廟具有三大特色，一是一百多年的歷史，二是古物皆保存相當悠久，另一特色則是廟裡宮奉的神像是由福建泉州府安溪縣清水巖奉遷，雖然很難從寺廟外觀看出其歷史長久，但踏入廟裡，從一些古色古香的古物可述說著清水祖師廟所走過的時光。
劉明月更進一步指出，道光年間所遺留下來的石製香爐，因為曾被當成磨刀石而損毀，現今保存於內殿，為現代人見證當年建廟的歷史。
此外萬慶岩清水祖師廟，香火鼎盛，節慶時更加熱鬧無比，每年農曆正月初六為祖師爺的誕辰，都會盛大舉行慶典儀式。
景美的安溪人，最早從大陸渡海來台是在艋舺建立基業，而後部分先民再溯河而上到溪仔口靠岸，上岸後，一面墾荒建屋，一面在河岸邊興建一座供奉故鄉「清水祖師」的廟宇，此廟建於道光十一年（西元 1831 年），是景美地區最古老的廟宇，迄今（ 2003 年）已有一百七十二年的歷史。萬慶岩清水祖師廟清水祖師面部放大照片安置於萬慶岩清水祖師廟中的清水祖師神像清水祖師的生平
現存最早的有關清水祖師生平的文獻資料是宋朝政和三年（ 1113 年）陳浩然撰寫的＜清水祖師本傳＞。節錄如下：
『祖師生於永春縣小姑鄉，陳其姓，普足其名也。幼出家於大雲院，長結庵於高泰山，志甘槁薄，外厭繁華。聞大靜山明禪師具圓滿覺，遂往事之。道成業就，拜辭而還。師曰： “ 爾營以種種方便，澹足一切。 ” 因授以法衣而囑之。曰： “ 非值精嚴事，不可以有此。 ” 祖師還庵，用其師之言，乃勸造橋樑數十，以度往來。後移庵住麻章，為眾請雨，如期皆應。元豐六年，清溪大旱，便村劉氏相與謀曰： “ 麻章上人，道行精嚴，能感動天地。 ” 比請而至，雨即沾足，眾情胥悅，咸有築室請留之願，乃於張岩山闢除菑翳，剪拂頑石，成屋數架，名之曰清水岩，延師居焉。以其年，造成通泉橋、谷口橋，又十年，造成汰口橋，砌洋中亭，糜費巨萬，皆取於施者。汀、漳時人有災難，皆往禱焉，至則獲應。祖師始至，岩屋草創，凡三經營，乃稍完潔。岩東惟棗樹一株，祖師乃多植竹木，迨今成蔭。其徒弟楊道、周明，於岩隈累石為二窣堵，臨崖距壑，非人力可措手，蓋有陰相之者。劉氏有公銳者，久不茹葷，堅持梵行，祖師與之相悅。一日公銳至，輒囑以後事，仍言 “ 形骸外物，漆身無益。 ” 說偈訖，端然坐逝，享年六十五歲，建中靖國元年五月十三日也。』
＜清水祖師本傳＞記載， “ 祖師生於永春縣小姑鄉，陳其姓，普足其名也。 ” 永春縣小姑鄉為今福建永春縣岵山鎮鋪上村，據當地珍藏的《桃源南山陳氏族譜》記載，清水祖師俗姓陳，名榮祖，＜清水祖師本傳＞中所謂名 “ 普足 ” 實際上是法名，非俗名。