本鄉烏日、湖日二村，位於台中盆地略中央西緣，適當大里溪北岸與筏仔溪東岸之地區，為二溪會流之尖嘴狀帶。考其地名起源，或謂因河道分歧，山明水秀，遠望之如湖上觀日，因得名或謂出自平埔族番語之譯音漢字；而自地形觀之，境內大里溪至此形成向南之一大曲流弧，朝東注入旱溪，昔聚落適夾處於二溪間之低窪處，而閩語「凹入」與「烏日」、「湖日」相近，又接彰化縣志所載「草湖」皆作「草凹」證之，可知地名因緣於此也。據族譜資料，本區之拓墾，應始於清康熙末年，時有福建省漳州府南靖縣人入墾之，後有平和縣人楊舜之續墾，至雍正中葉，已形成 ? 膌 ，而大規模之開墾當於乾隆年間。今境內 居民以楊姓為第一大姓，祖籍係屬福建省漳州府平和縣。

蓋宗教端禮俗，正人心，實深寓教化之效也，即易經所言：「觀天之神道，而四時不貳，聖人神道設教，而天下服矣！」又論台灣崇祀之神明，深入人心者，以天上聖母為最，自台灣光復後，本庄有識之士有鑑於此，遂本著崇德報功之念，懇懷媽祖之惠澤覃敷，佑護蒼生，亟思迎奉聖母金身鎮庄膜拜，斯議一出，萬方響應，旋由地方士紳親往北港朝天宮叩請乙尊媽祖神像，並奉祀於本鄉三民街市場內，正名日「朝天宮」。惟竹籬茅舍侷居於一隅，誠非長久之計，又鑑於神威顯赫，信徒日增，廣及十方村里，原有廟構實不敷容納，眾信皆有遷建之議，適逢政府大力整建陳舊市場，烏日市場有幸榮列於優先名單中，本宮接獲鄉公所公文「字號： 63 、 12 、 3 」烏日鄉建字第 12760 號台中縣烏日鄉烏日村三民街 126 號。

主旨：請貴會擇址遷移座落本鄉公有宰售市場內之朝天宮，敬請查照。

說明：烏日朝天宮現址，佔用市場用地，為配合本鄉市場改建業務，請於本年春節前另行擇址安奉。
本宮為配合本鄉市陽之改建，復裨利未來宮貌發展遠景，乃於民國六十四年暫遷至昌明巷 21 號吳錦南信士自宅寄奉，並積極覓地以為重建。

民國七十三年三月初旬，蒙聖母身起駕踏輦，自覓現址定基，眾信咸感神靈赫應，欣慶之餘，乃積極組織籌建委員會，負責重建事宜，工程上承天佑，下得民助，於同年完成正殿，並擇吉於同年十月廿六日舉行入火安座大典。翌年二月六日籌建委員曾再議二樓玉皇殿，至同年十月廿八日恭請玉皇大帝，太上道祖、瑤池金母、關聖帝君、玄天上帝等神聖登龕安座。民國七十五年十二月二日，為使廟觀益趨完善，經籌建委員會協商後再建拜亭，旋即於十二月廿三日動工興建。本宮由遷祀以迄于重建，其間承蒙各方善信大德鼎力襄助，熱誠支持，終能成就今日景觀，諸德之精神必能感應神明，冥默福應，德惠綿延。

本宮於民國七十六年由負人楊銘煌向台中縣政府申請寺廟登記，經查，合於寺廟登記規則之規定，准予登記，乃於同年二月廿五日授與證明：登記證中縣寺廟補字第 112 號，所列負責人有管理人楊銘煌、住持劉梧桐：組織型態為管理委員會，管理人暨住持之繼承慣例乃由信徒大會推舉之。

本宮擁地一仟八佰餘坪，建物約佔一佰伍拾餘坪，廟埕寬廣，前環旱溪，環境幽靜。正殿屋脊裝飾雙龍護塔之剪粘，塑形生動，取意吉祥。殿前拜亭，雙獅左右鎮立，護衛廟堂重地。堂殿一樓正龕尊祀天上聖母，慈德丕顯，聖名遠播；左龕同祀觀音菩薩、神農大帝，右龕恭奉開臺聖王、註生娘娘；左右廂各祀財神爺、福德正神。二樓正龕崇祀玉皇上帝，聖顏慈藹， 恩威並濟，左二龕分祀太上道祖及瑤池金母二神尊 ，右二龕則供奉關聖帝君暨玄天上帝二金身，諸洞天神佛共享煙祀，必常為境緣善信降澤垂福，以躋太平盛世之境。本宮殿內側壁俱施圖繪，或取兆偵佯，或諭示媽祖生平，皆有其可觀之處，下壁則以觀音石淺雕廿四孝圖，深寓「百善孝為先」之至理。

本宮年中行事計有各神明之千秋祭典、十月廿六日入火安座紀念日暨七月普渡等，神明祭典以農曆三月廿三日之天上聖母壽誕為最為隆重，是日，信徒虔備供品，虔誠拈香上禱，祈叩閤家平安，四時和樂，並恭祝聖壽無疆。溯民國七十三年十月廿六日之天上聖母入火安座大典，信眾群集，氣氛熱烈，盛況空前，本鄉史無前例，眾信至今仍津津道矣！

本宮管理人昔為烏日村長沈丁旺，自其仙逝後，乃由湖日村長劉梧桐接任，二人為廟務盡心盡力，對本宮貢獻良多。為因應時代潮流所趨，暨有效管理、推展廟務，遂組織籌建委員會以綜理宮中事務，發起人魏柏苗、謝文波、謝紅魚、林樹木、陳其萬、吳錦南等人。主任委員楊銘煌，副主任委員劉永欽、劉瑞吉、常務監事廖朝西、監事謝紅魚，總幹事魏柏苗，並設總務楊萬福、會計黃清河、王林滿、祭典楊火生、營建、伙食、交通楊賢宗、接待、廣播．佈置等組。

本宮聖母威靈顯赫，聖名遐邇同仰，香火千秋鼎盛不輟，即龕聯所言：「聖澤同霑怒海安瀾舟楫穩，母恩永載中台建廟俎豆香」，歡迎各界善信蒞宮承領福澤，以消災解厄，祈福納佯。

廟址：台中縣烏日鄉公園路401號
電話：04-23377023