黃 帝

黃帝，姓公孫，少典氏之次子，因生長於姬水之濱，所以父死後改姓姬；又以住處在軒轅之丘，又名軒轅；建國於有熊，亦稱有熊氏。以土德王，土色黃，一般稱為「黃帝」。
相傳其母西喬氏，名附寶，某日至祁之郊外，突見大電光環繞北斗樞星之異象，感而成孕，懷了二十四個月，方在壽丘這地方生下黃帝。生時景雲祥瑞，頗具異象。
剛落地的黃帝，長得日角龍顏，並立即能夠開口言語，又有稱黃帝有東西南北四張臉，能眼觀四面、耳聽八方，集聚一切特異才貌於一身。
關於黃帝的事嘖、重要者有敗榆罔、破蚩，訂定典籍制度、奠定文化根基。
黃帝成年後，正值神農氏八世孫榆罔在位。當時諸侯相互殘殺，殘害百姓，而榆罔無力征討。黃帝擅干戈之術，便修德振武，發兵討伐，安撫百姓，諸侯平服，終於大戰榆罔於阪泉，敗之而代有天下。
後又有蚩為亂，黃帝出兵征討，尤作大霧，眾軍迷失方向，於是帝乃發明指南車，交戰於逐鹿，蚩尤大敗，天下歸心，黃帝因此正式即位天子，治理全國，其時為西元前二六九八。而有關制伏蚩尤一事，在《山海經》和《龍魚河圖》中，皆有詳細論述。
黃帝代神農氏即位天子後，建都於逐鹿，展開一連串的建設工作。他披山林、開通道，奔走四土之間未有一日休閒。
其時之疆域，東至海、西至崆峒、南抵長江、北達葷粥。又置營衛為雲師，所有的官都以「雲」命名，如春官為青雲、夏官為縉雲、秋官為白雲、冬官為黑雲、中官為黃雲，皆因黃帝生時有景雲祥瑞的緣故。
另置左右大監以監萬國，使百姓安居樂業。又命大撓造甲子、令容成造曆法、教百姓預知節氣時辰。又命倉領造文字、命隸首定算數、教百姓以記事計數的方法 ; 另有歧佰作《內經》、創醫藥處方、教百姓療治百病的方法。其正妃螺祖則育蠶、治絲、制定衣裳的服式； 此外又造屋宇、製器用、營殯葬、順四時之所宜、佈種百穀草木‥‥，舉凡幽明之占、安危之難、生死之說、與乎開物成務之道，莫不粗備。
黃帝立有四妃，正妃螺祖、次妃方雷氏女節、彤魚氏、嫫母。螺祖也作累姐、螺祖，以教民種桑育蠶，後世祭為「先蠶」。女節亦名皇娥，號日有窮氏，生子少昊以繼帝位；彤魚氏亦為次妃，生夷鼓；嫫母又稱悔母、嫫姆或暮母，形貌醜惡而性行賢德，黃帝立之為妃，即重其德，為後世留下重視內在美的良好風範。
四妃育子共二十八人，其中得姓者十四人共十二姓，即姬、商、祁、己、滕、葳、任、茍、僖、姑、懁、衣等。黃帝在位百年而崩，享年一百一十一歲。葬於橋山，稱為黃帝陵，又稱黃陵，在今陝西省黃陵縣。
國人常自稱「炎黃子孫」，「炎黃」即指炎帝神農氏與黃帝，為我民族之共同祖先。而黃帝更是我國上古的文化英雄，中華民族諸多典籍文物，均在其時奠定。飲水思源、慎終追遠，因此，往昔在大陸，每逢清明節，中樞必派大員為主祭官，前往黃帝陵祭祀。遷播來台之後，則改為遙祭，在忠烈祠舉行。民間亦多有奉祀。成衣、裁縫業者更奉為職業神。目前，還有王寒生氏於民國四十六年所創的軒轅教，以黃帝為教宗，強調敬天法祖，並藉道、墨、儒三家天、地、人道予以發揚，而究其實，為儒教之一支。