如果我們沒有其正去面對與承擔失落情境的勇氣，我們都憂鬱！但是，仔細想想，我們真正失落的到底是什麼呢？我猜，就是這一念心吧！我們失落了──心的方向。

六月的梅雨季節，大雨小雨下個不停，屋子裡瀰漫著濕濕冷冷的空氣。推開姐姐房門，房間的窗戶還緊閉著；我拉開了窗簾，透進來的光線，卻使姐姐將棉被朝上拉起，整個頭深深地埋了進去。「姊姊！吃飯了！」 我邊說邊將飯菜放在床頭櫃上，一手輕扯著棉被的一角；姊姊仍一動也不動，我知道她不會理我，她向來對吃沒什麼興趣，也已經很久沒出門了。我起了身將頭探出窗外，望向遠方一片灰灰藍藍的天空，我想，這就是姊姊的天空吧！總是一一雨季。

是母親帶她去看醫生後才知道她病了，否則我還以為姊姊就是傭懶、消極、不愛動，對什麼事情都沒有興趣。因為是親人患病，自己才開始認識憂鬱症；只知道這和大腦內部神經細胞間的神經傳導物質有關；而引起傳導物質異常的原因又有很多，可能包括遺傳、人格特質、環境，或由其他疾病併發使然；種種因素或單一、或多種，相互牽連，錯綜複雜。

一年前，自己有幸聽聞佛法，覺得終於為姐姐的病因找到答案！一切原本離不開因緣果報的道理，家中遭遇到這些變故是因果、會生病也是因果；所謂遺傳基因的好壞，其實就是個人業力的顯現。自信心差，負面想法多，又何嘗不是一種無始劫來的習氣。當我們迷惑時，如果能夠遇到善知識，引導正確的人生方向，甚至伸出援手幫助我們從失敗中再站起來，這些就是我們的福德因緣。如果沒有好的因緣，遭逢逆境，負面思考的習氣又根深蒂固時，相信正常的腦波傳導方式也會隨之顛倒；如果這些負面思考方式長期積習成為慣性，連認知心理治療的功效都不見得有用了，最後，只能藉由藥物或其他的方式來協助病患。

我相信醫生的診斷，但是更相信「病由業生，業由心生」！我自山上請了一尊觀世音菩薩像在家中供奉著，並將 大和尚的《心經》墨寶，高掛在客廳中央。常常提醒姊姊，當你病苦的時候，一定要誦念「觀世音菩薩」聖號，無論身處在任何地方，一旦遇到苦難，只要一心誦念「觀世音菩薩」聖號，菩薩必會循聲救苦，不曾遺忘任何一個眾生。倘若我們的心靈中有了痛苦，觀世音菩薩也會進人我們心靈，為我們解除痛苦！

在兩天前，姊姊告訴我一個這樣的夢境一一她夢到自己身軀捲縮在大門旁邊，無量苦惱逼迫著身心，當時，突然想起客廳供奉的觀世音菩薩，又記起我常叮嚀她要念「觀世音菩薩」聖號；於是在夢中，她就念了這麼一句一 「觀世音菩薩！」頃刻之間，突然感到身心清涼法喜，煩惱頓除。聽到這個夢境，心中非常感動，不僅菩薩慈悲平等普度；更證明了人人本具的自性，無論生病與否都未曾增減；只要這一念心至誠懇切，就能夠與菩薩的法界相應，一切的客塵妄想終將止息。

其實，我們每一個人都是病人，在末成道前，我們都有許多妄想與執著；從佛菩薩的角度來看，吃醫生開藥的人，是病比較重的人；還沒有到吞藥地步的人，是病比較輕的人。因為，沒一個人多執著，因此，沒一個人都憂鬱。有人因為失去工作機會而憂鬱；有人因為失去愛人而憂鬱；有人因為失去地位而憂鬱……。如果我們沒有真正去面對與承擔失落情境的勇氣，我們都憂鬱！但是，仔細想想，我們真正失落的到底是什麼呢？我猜，就是這一念心吧！我們失落了一一心的方向。

我們總以為，人生，一定要有地位，才有價值；一定要有人愛我，我才算存在；一定要有好工作，別人才看得起我；果真都如所願，擁有了美好的一切，人生就能和快樂畫上等號嗎？其實不然，因為，很少人懂得知足。而且，世事無常，再高的地位，不免後浪推前浪；再美滿的家庭，遲早會面對生離死別；放眼觀察這世間萬事變化無常，我們的心若是也隨著外界的得失而動盪，將註定永無寧日！圓悟佛果禪師云：「竹密不妨流水過，青山豈礙白雲飛」，若我們都能學習如此豁達、光明的人生觀，那麼，生命將充滿法喜，一切通達無礙，如此才能真正和憂鬱說一一再見！