安奉太歲星君

六十甲子為天皇氏所創，十干十二支取義於天地循環，黃帝時，其臣大撓氏始於天干配地支以作甲子，用天干 ( 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ) 和地支 ( 子、丑、寅、卯、辰、日、午、末、申、西、戌、亥 ) 交循相配，甲為天干之首，子為地支之首，以天干配地支，依干支順序相配，由甲子起至癸亥止，滿六十為一週，其演化成六十，故名六十甲子，成為六十位星宿神祇（俗稱六十太歲星君）。

太歲又名「歲神」，也被稱為「歲君」，太歲神總共有六十位，從甲子年的「金赤」到癸亥年的「虞程」，依照著六十甲子輪流當值，輪值到的被稱之為「值年太歲」。

我國遠古時代用干支來表示年、月、日、時之次序，周而復始循環運用，迄今農曆年次與月份，仍沿用干支，另以十二種動物來相配十二地支。子為鼠、丑為牛、寅為虎、卯為兔、辰為龍、巳為蛇、午為馬、未為羊、申為猴、酉為雞、戌為狗、亥為豬稱為「十二生肖」亦稱「十二相屬」。

民間對於太歲卻有兩種「犯沖」的說法，一是「年沖」；另一為「對沖」，所謂的「年沖」，是指生肖之年。例如：屬鼠的遇到鼠年，屬牛的遇到牛年等，就會沖到值年的太歲，就有可能會「太歲當頭坐，無喜恐有禍，太歲出現來，無病恐破財」，所以要安太歲符才可以逢凶化吉。

而所謂的「對沖」，是指自己的生肖再加上六年，例如屬鼠的遇到馬年，屬牛的遇到羊年等，也必須要安奉太歲符，才會諸事順吉。

因為大歲神位高權重，所以每個人都對他敬畏有加，深怕觸怒了牠會對自己不利，為了避免得罪太歲神，於是，所有的善男信女在生年遇到與太歲相沖之年，都必須要安奉太歲神，以祈求一整年都平安順利。