廟宇文化網

	鹿港龍山寺( 國家一級古蹟) 鹿港龍山寺始創於明永曆七年(公元一六五三年)，由台灣佛教開山祖肇善禪師所建，永曆十五年(公元一六六一年)鹿港遷街，始以磚造改建，原址在鹿港市場北側五十公尺處暗街仔(現大有街)，為開台最早佛寺。宮址：彰化縣鹿港鎮龍山里金門巷81號電話：04-7772472　　更多
	彰化市元清觀( 國家二級古蹟) 元清觀清乾隆二十八年（西元一七六三）由泉州晉江附近七縣人士合資捐獻所建，該地、舊稱「溫陵」，所以在大門上除懸有「元清觀」外，另有一匾「溫陵福地」。宮址：彰化市民生路二○七號電話：04-7254093　　更多
	梧棲真武宮( 國家三級古蹟) 民國六十年代以後許多廟宇都陸續修建，在這一波重建的潮流中梧棲老街的真武宮，幸運地被保留下來，低矮的閩南傳統建築格局其實蘊藏著極豐富的歷史和文化。一百五十多年了，靜靜地看著小鎮的興衰，虔誠、古典、素雅，這樣的真武宮成了梧棲的第一座古蹟，也繼續傳唱著小鎮最美麗的傳奇．．．．。宮址：台中縣梧棲鎮西建路104號電話： 04-26574890 　更多
	旱溪樂成宮( 國家三級古蹟) 前清乾隆初年，西元十七世紀中葉(距今約二五○年)傳有本市東區旱溪人士林大發之十五世袒林氏為計劃渡海來台開墾，冀求一帆風順，平安抵台，及墾荒順利，五穀豐收，遂恭請福建蒲田湄洲天后宮天上聖母神像(老二媽)同船渡海，自台中縣梧棲港登岸，經跋涉到達本宮現址。宮址：台中市東區旱溪街48號電話： 04-22111928 　更多
	芬園寶藏寺( 國家三級古蹟) 芬園寶藏寺位於彰化縣芬園鄉進芬村彰南路三段一三五巷一○○號，地處八卦山脈東麓，座西朝東，廟後為八卦山脈，廟前一片寬闊的稻田，潺潺的貓羅溪水，由南往北，橫穿而過，廟的正前方，與九九尖峰遙遙相對，形成一片視野遼闊的景觀，氣勢非凡。宮址：彰化縣芬園鄉進芬村彰南路三段一三五巷一○○號電話： 049-522836 　更多
	鹿港興安宮( 國家三級古蹟) 鹿港以擁有「舊祖宮、新祖宮、興安宮」三座前清早期媽祖廟傲視全台，其中創建歷史最早、建築樣式最原型，史料文物最高古者，當以「興安宮」堪稱長老中的長老，為鹿港第一古廟。宮址：彰化縣鹿港鎮中山路89號電話： 04-7780265 　更多
	大肚磺溪書院( 國家三級古蹟) 『磺溪書院』位於磺溪村內，因供奉祭祀著五文昌：梓潼帝君、關聖帝君、孚佑帝君、魁斗星君及朱衣星君，故稱之為『文昌廟』。宮址：台中縣大肚鄉磺溪村文昌一街10號　更多
	最古老的財神廟( 國家三級古蹟) 南崁五福宮位於桃園縣蘆竹鄉五福村虎頭山山麓。相傳明永曆十六年 ( 西元一六六二年 ) 鄭成功征伐台灣北部時，軍隊駐紮於今五福宮現址，樟樹下張幕置案奉安玄壇元帥香火神像，翌年建造茅屋五館十五宅，奉請玄壇元帥鎮守中館，永曆十九年 ( 西元一六六五年 ) 明軍征台順利，鄭經叩拜天地百神，崇之以祀封稱玄壇元帥為開台元帥，將中館敬號為『元帥廟』。　更多地址：桃園縣蘆竹鄉五福村五福路1號電話： 03-3227909
	彰化南瑤宮 ( 國家三級古蹟) 南瑤官起源，聞遠在前清雍正年間彰化置縣，始建城池，時古陶工楊謙者，自諸羅縣（即今嘉義）笨港南街應募而來，並將自家奉祀的笨港天后宮天上聖母之香火攜帶而來，以為庇身之用，並將香火掛在現在廟址的工寮內奉祀，香火居然得到山靈秀氣，每入夜晚頻見五彩豪光照射於天空，附近居民嘖嘖稱奇，群入工寮內在找，只見天上聖母的香火存在，咸信必是神的顯靈。　更多宮址：彰化市南瑤路 43 號電話： 04-7222893 04-7229150
	旗後天后宮 ( 國家三級古蹟) 明永曆廿七年 ( 康熙十二年，一六七三 ) ，閩藉漁民徐阿華，在海峽漁撈遇颱，船隻漂至旗後，只得登岸伐木搭茅暫時棲息。徐氏睹此山靈水秀，既無塵囂之擾，漁撈尤為便捷，是一處「桃花源記」裡的人間樂，遂決定返籍接眷定居。回程時說服故里的洪應、白圭、潘跋、王光好、李奇與蔡月等六戶同行，並迎奉鄉梓的湄洲媽祖分靈來台，特搭蓋為「媽祖宮」，即旗後天后宮的前身，不僅是高雄市的第一座媽祖廟，也是打狗現存祠廟的廟祖，迄今已有三百多年歷史。更多地址：高雄市旗津區廟前路93號電話：07-5712115
	大龍峒保安宮 ( 國家二級古蹟) 大龍峒保安宮位於台北市大同區哈密街，為祭祀保生大帝的台灣民間信仰廟宇，因為創廟者為來自中國的福建同安人，因此保安之名有「保佑同安」的意思。大龍峒保安宮正殿該廟粗創於1742年，本只為簡單木造小庵，1804年正式改庵建廟。19世紀後，經幾度改建後，該廟發展成三殿三進式的3000坪大廟。1985年，中華民國內政部認定該廟宇為國家二級古蹟。更多地址：台北市大同區哈密街61號
	芝山巖惠濟宮 ( 國家三級古蹟) 芝山巖惠濟宮位於標高約 50 公尺的芝山岩小山丘上，為中華民國國家第三級古蹟。芝山巖惠濟宮與其他廟宇十分不相同，乃為芝山巖與惠濟宮的合稱，惟因為巖與岩同音，常被誤植。更多地址：台北市士林區至誠路1段326巷26號
	艋舺青山宮 ( 國家三級古蹟) 艋舺青山宮，俗稱青山王廟、青山王館。位於臺灣台北市萬華區，為落成於 1859 年的道教及台灣民間信仰廟宇。自台灣清治時期以來，該廟宇就艋舺地區泉州三邑人的宗教信仰中心。 1985 年因其歷史重要性，被中華民國內政部指定為國家三級古蹟。更多地址：台北市萬華區貴陽街二段218號
	艋舺清水巖 ( 國家三級古蹟) 艋舺清水巖，俗稱艋舺祖師廟，是台灣三級古蹟。艋舺清水巖，主祀清水祖師，位在台北市萬華區，與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮合稱為臺北三大廟門，也與三峽祖師廟、淡水祖師廟合稱台北地區三大祖師廟。更多地址：台北市萬華區康定路81號
	艋舺龍山寺 ( 國家二級古蹟) 艋舺龍山寺，為台灣的國家二級古蹟，亦稱萬華龍山寺或簡稱龍山寺。位於台北市萬華（此區舊稱艋舺），與臺北 101 、國立故宮博物院、自由廣場並列為外國觀光客至臺北旅遊之四大勝地。更多地址：台北市萬華區廣州街193號
	臨濟護國禪寺 (台北市市定古蹟 ) 臨濟護國禪寺就廟宇組織言，全名為財團法人台北市臨濟護國禪寺，是主祀釋迦牟尼的財團法人。就古蹟言則是位於圓山遺址旁的台北市市定古蹟。更多地址：台北市中山區玉門街10號
	寶藏岩 (台北市市定古蹟 ) 寶藏岩本址位於台灣臺北市中正區汀州路 3 段臨虎空山北麓（標高 80 公尺）與新店溪旁的一處佛教山寺，是現行台北市定古蹟。更多地址：台北市中正區汀州路三段230巷23號
	三山國王廟( 國家二級古蹟) 三山國王廟，以「三山國王」為主神，屬廣東潮州籍人的守護神。由於三山國王是當時潮屬九縣人民的福神，潮州人要移民到外地時，往往都會帶著三山國王廟的「爐香」做為護身之用，等到安全抵達台灣，直覺是「三山國王」的保佑，所以有能力時會想建廟供奉，因此三山國王的信仰就在台灣各地傳佈開來。廟址：臺北縣新莊市文德里新莊路一五 ○ 號更多
	新莊慈祐宮( 國家三級古蹟) 新莊慈祐宮創建年代以同治 12年（1873年）的「重修慈祐宮碑記」所載，雍正 7年（1729年）興建、雍正 9年建成（1731年）較為可能。慈祐宮奉祀天上聖母，後殿從祀觀音佛祖，原名「天后宮」，乾隆 18年（1753年）寺廟額題為「慈祐宮」，但一般仍稱「新莊媽祖宮」。廟址：台北縣新莊市榮和里新莊路218號更多
	新莊文昌祠( 國家三級古蹟) 文昌祠位於新莊市碧江街廿號。新莊文昌帝君原本供奉於慈祐宮中做為配祀之神，直到嘉慶十八年（一八一三年）才獨立建祠，於民國七十四年時，同本市廣福宮、慈祐宮、武聖廟一起列為古蹟，文昌祠為三級古蹟。當時清代淡水廳只有五間文昌祠：新竹、桃園、板橋、士林與新莊，本市文昌祠代表新莊不僅是昔時商業鎮要港，亦是文風鼎盛的地方，培育出許多文人雅士；當時號稱台灣三寶，新莊江心慈便是其一，而杜逢時是台灣三筆之一，讓世人對新莊刮目相看，知道新莊有濃烈文藝氣息。廟址：台北縣新莊市文德里碧江街二十號更多
	新莊武聖廟( 國家三級古蹟) 新莊武聖廟創建於乾隆廿五年（一七六０年），由汀州貢生胡焯猷於新庄米市所倡。根據連雅堂的《台灣通史》記載：「新莊武聖廟，係在清乾隆廿五年，由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建，祀漢壽亭侯關羽。廟址：台北縣新莊市興漢里新莊路三四 ○ 號更多
	淡水龍山寺 ( 國家三級古蹟) 本寺乃滬尾泉州三邑南安、惠安、晉江街民，為崇奉觀音媽祖，經黃龍安等頭人募款聚資、武榮洪姓獻地而建，竣工於咸豐八年（ 1858 年），由晉江安海龍山寺分靈來台，故名龍山寺。本寺建築巍峨，尤其以石雕、木刻、神祇塑像最為精美，特別是觀音法像莊嚴、神韻非凡，雖經多次修繕，仍稱得上古意盎然。據傳光緒中法戰爭時，觀音也有顯靈助陣，曾獲御書「慈航普渡」匾額。廟址：台北縣淡水鎮清文里20鄰中山路95巷22號更多
	宜蘭昭應宮 ( 國家三級古蹟) 宜蘭縣內唯一的國定三級古蹟廟宇 ‧ 宜蘭市舊城內﹝昭應宮﹞媽祖廟 = 媽祖間。宜蘭市昭應宮主祀媽祖，初建於 1808(清.嘉慶13年)，1832年從對街遷於現址，是昔日官府公告、民眾聚會之所。廟內多古物，作於道光年間的木雕石刻尤為出色。昭應宮迄今仍是常民生活中的重要場所。廟址：宜蘭縣宜蘭市中山路三段 106號更多
	宜蘭碧霞宮 (縣定古蹟 ) 宜蘭市碧霞宮祀岳飛，提倡忠孝節義。始建於 1897年，後迭經整建。所併附之鸞堂、勸善局與創立之岳恩主門生制、樂施社，兼具教化恤貧功能。其最特殊之處，在於創設以祀神與行善為宗旨的「鸞堂門生制度」，全體門生須學習岳武穆王的情操，講求奉獻精神，報答社會國家。廟址：宜蘭縣宜蘭市城隍街 52號更多

	鹿港龍山寺( 國家一級古蹟) 鹿港龍山寺始創於明永曆七年(公元一六五三年)，由台灣佛教開山祖肇善禪師所建，永曆十五年(公元一六六一年)鹿港遷街，始以磚造改建，原址在鹿港市場北側五十公尺處暗街仔(現大有街)，為開台最早佛寺。宮址：彰化縣鹿港鎮龍山里金門巷81號電話：04-7772472　　更多
	彰化市元清觀( 國家二級古蹟) 元清觀清乾隆二十八年（西元一七六三）由泉州晉江附近七縣人士合資捐獻所建，該地、舊稱「溫陵」，所以在大門上除懸有「元清觀」外，另有一匾「溫陵福地」。宮址：彰化市民生路二○七號電話：04-7254093　　更多
	梧棲真武宮( 國家三級古蹟) 民國六十年代以後許多廟宇都陸續修建，在這一波重建的潮流中梧棲老街的真武宮，幸運地被保留下來，低矮的閩南傳統建築格局其實蘊藏著極豐富的歷史和文化。一百五十多年了，靜靜地看著小鎮的興衰，虔誠、古典、素雅，這樣的真武宮成了梧棲的第一座古蹟，也繼續傳唱著小鎮最美麗的傳奇．．．．。宮址：台中縣梧棲鎮西建路104號電話： 04-26574890 　更多
	旱溪樂成宮( 國家三級古蹟) 前清乾隆初年，西元十七世紀中葉(距今約二五○年)傳有本市東區旱溪人士林大發之十五世袒林氏為計劃渡海來台開墾，冀求一帆風順，平安抵台，及墾荒順利，五穀豐收，遂恭請福建蒲田湄洲天后宮天上聖母神像(老二媽)同船渡海，自台中縣梧棲港登岸，經跋涉到達本宮現址。宮址：台中市東區旱溪街48號電話： 04-22111928 　更多
	芬園寶藏寺( 國家三級古蹟) 芬園寶藏寺位於彰化縣芬園鄉進芬村彰南路三段一三五巷一○○號，地處八卦山脈東麓，座西朝東，廟後為八卦山脈，廟前一片寬闊的稻田，潺潺的貓羅溪水，由南往北，橫穿而過，廟的正前方，與九九尖峰遙遙相對，形成一片視野遼闊的景觀，氣勢非凡。宮址：彰化縣芬園鄉進芬村彰南路三段一三五巷一○○號電話： 049-522836 　更多
	鹿港興安宮( 國家三級古蹟) 鹿港以擁有「舊祖宮、新祖宮、興安宮」三座前清早期媽祖廟傲視全台，其中創建歷史最早、建築樣式最原型，史料文物最高古者，當以「興安宮」堪稱長老中的長老，為鹿港第一古廟。宮址：彰化縣鹿港鎮中山路89號電話： 04-7780265 　更多
	大肚磺溪書院( 國家三級古蹟) 『磺溪書院』位於磺溪村內，因供奉祭祀著五文昌：梓潼帝君、關聖帝君、孚佑帝君、魁斗星君及朱衣星君，故稱之為『文昌廟』。宮址：台中縣大肚鄉磺溪村文昌一街10號　更多
	最古老的財神廟( 國家三級古蹟) 南崁五福宮位於桃園縣蘆竹鄉五福村虎頭山山麓。相傳明永曆十六年 ( 西元一六六二年 ) 鄭成功征伐台灣北部時，軍隊駐紮於今五福宮現址，樟樹下張幕置案奉安玄壇元帥香火神像，翌年建造茅屋五館十五宅，奉請玄壇元帥鎮守中館，永曆十九年 ( 西元一六六五年 ) 明軍征台順利，鄭經叩拜天地百神，崇之以祀封稱玄壇元帥為開台元帥，將中館敬號為『元帥廟』。　更多地址：桃園縣蘆竹鄉五福村五福路1號電話： 03-3227909
	彰化南瑤宮 ( 國家三級古蹟) 南瑤官起源，聞遠在前清雍正年間彰化置縣，始建城池，時古陶工楊謙者，自諸羅縣（即今嘉義）笨港南街應募而來，並將自家奉祀的笨港天后宮天上聖母之香火攜帶而來，以為庇身之用，並將香火掛在現在廟址的工寮內奉祀，香火居然得到山靈秀氣，每入夜晚頻見五彩豪光照射於天空，附近居民嘖嘖稱奇，群入工寮內在找，只見天上聖母的香火存在，咸信必是神的顯靈。　更多宮址：彰化市南瑤路 43 號電話： 04-7222893 04-7229150
	旗後天后宮 ( 國家三級古蹟) 明永曆廿七年 ( 康熙十二年，一六七三 ) ，閩藉漁民徐阿華，在海峽漁撈遇颱，船隻漂至旗後，只得登岸伐木搭茅暫時棲息。徐氏睹此山靈水秀，既無塵囂之擾，漁撈尤為便捷，是一處「桃花源記」裡的人間樂，遂決定返籍接眷定居。回程時說服故里的洪應、白圭、潘跋、王光好、李奇與蔡月等六戶同行，並迎奉鄉梓的湄洲媽祖分靈來台，特搭蓋為「媽祖宮」，即旗後天后宮的前身，不僅是高雄市的第一座媽祖廟，也是打狗現存祠廟的廟祖，迄今已有三百多年歷史。更多地址：高雄市旗津區廟前路93號電話：07-5712115
	大龍峒保安宮 ( 國家二級古蹟) 大龍峒保安宮位於台北市大同區哈密街，為祭祀保生大帝的台灣民間信仰廟宇，因為創廟者為來自中國的福建同安人，因此保安之名有「保佑同安」的意思。大龍峒保安宮正殿該廟粗創於1742年，本只為簡單木造小庵，1804年正式改庵建廟。19世紀後，經幾度改建後，該廟發展成三殿三進式的3000坪大廟。1985年，中華民國內政部認定該廟宇為國家二級古蹟。更多地址：台北市大同區哈密街61號
	芝山巖惠濟宮 ( 國家三級古蹟) 芝山巖惠濟宮位於標高約 50 公尺的芝山岩小山丘上，為中華民國國家第三級古蹟。芝山巖惠濟宮與其他廟宇十分不相同，乃為芝山巖與惠濟宮的合稱，惟因為巖與岩同音，常被誤植。更多地址：台北市士林區至誠路1段326巷26號
	艋舺青山宮 ( 國家三級古蹟) 艋舺青山宮，俗稱青山王廟、青山王館。位於臺灣台北市萬華區，為落成於 1859 年的道教及台灣民間信仰廟宇。自台灣清治時期以來，該廟宇就艋舺地區泉州三邑人的宗教信仰中心。 1985 年因其歷史重要性，被中華民國內政部指定為國家三級古蹟。更多地址：台北市萬華區貴陽街二段218號
	艋舺清水巖 ( 國家三級古蹟) 艋舺清水巖，俗稱艋舺祖師廟，是台灣三級古蹟。艋舺清水巖，主祀清水祖師，位在台北市萬華區，與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮合稱為臺北三大廟門，也與三峽祖師廟、淡水祖師廟合稱台北地區三大祖師廟。更多地址：台北市萬華區康定路81號
	艋舺龍山寺 ( 國家二級古蹟) 艋舺龍山寺，為台灣的國家二級古蹟，亦稱萬華龍山寺或簡稱龍山寺。位於台北市萬華（此區舊稱艋舺），與臺北 101 、國立故宮博物院、自由廣場並列為外國觀光客至臺北旅遊之四大勝地。更多地址：台北市萬華區廣州街193號
	臨濟護國禪寺 (台北市市定古蹟 ) 臨濟護國禪寺就廟宇組織言，全名為財團法人台北市臨濟護國禪寺，是主祀釋迦牟尼的財團法人。就古蹟言則是位於圓山遺址旁的台北市市定古蹟。更多地址：台北市中山區玉門街10號
	寶藏岩 (台北市市定古蹟 ) 寶藏岩本址位於台灣臺北市中正區汀州路 3 段臨虎空山北麓（標高 80 公尺）與新店溪旁的一處佛教山寺，是現行台北市定古蹟。更多地址：台北市中正區汀州路三段230巷23號
	三山國王廟( 國家二級古蹟) 三山國王廟，以「三山國王」為主神，屬廣東潮州籍人的守護神。由於三山國王是當時潮屬九縣人民的福神，潮州人要移民到外地時，往往都會帶著三山國王廟的「爐香」做為護身之用，等到安全抵達台灣，直覺是「三山國王」的保佑，所以有能力時會想建廟供奉，因此三山國王的信仰就在台灣各地傳佈開來。廟址：臺北縣新莊市文德里新莊路一五 ○ 號更多
	新莊慈祐宮( 國家三級古蹟) 新莊慈祐宮創建年代以同治 12年（1873年）的「重修慈祐宮碑記」所載，雍正 7年（1729年）興建、雍正 9年建成（1731年）較為可能。慈祐宮奉祀天上聖母，後殿從祀觀音佛祖，原名「天后宮」，乾隆 18年（1753年）寺廟額題為「慈祐宮」，但一般仍稱「新莊媽祖宮」。廟址：台北縣新莊市榮和里新莊路218號更多
	新莊文昌祠( 國家三級古蹟) 文昌祠位於新莊市碧江街廿號。新莊文昌帝君原本供奉於慈祐宮中做為配祀之神，直到嘉慶十八年（一八一三年）才獨立建祠，於民國七十四年時，同本市廣福宮、慈祐宮、武聖廟一起列為古蹟，文昌祠為三級古蹟。當時清代淡水廳只有五間文昌祠：新竹、桃園、板橋、士林與新莊，本市文昌祠代表新莊不僅是昔時商業鎮要港，亦是文風鼎盛的地方，培育出許多文人雅士；當時號稱台灣三寶，新莊江心慈便是其一，而杜逢時是台灣三筆之一，讓世人對新莊刮目相看，知道新莊有濃烈文藝氣息。廟址：台北縣新莊市文德里碧江街二十號更多
	新莊武聖廟( 國家三級古蹟) 新莊武聖廟創建於乾隆廿五年（一七六０年），由汀州貢生胡焯猷於新庄米市所倡。根據連雅堂的《台灣通史》記載：「新莊武聖廟，係在清乾隆廿五年，由貢生胡焯猷在興直堡新莊倡建，祀漢壽亭侯關羽。廟址：台北縣新莊市興漢里新莊路三四 ○ 號更多
	淡水龍山寺 ( 國家三級古蹟) 本寺乃滬尾泉州三邑南安、惠安、晉江街民，為崇奉觀音媽祖，經黃龍安等頭人募款聚資、武榮洪姓獻地而建，竣工於咸豐八年（ 1858 年），由晉江安海龍山寺分靈來台，故名龍山寺。本寺建築巍峨，尤其以石雕、木刻、神祇塑像最為精美，特別是觀音法像莊嚴、神韻非凡，雖經多次修繕，仍稱得上古意盎然。據傳光緒中法戰爭時，觀音也有顯靈助陣，曾獲御書「慈航普渡」匾額。廟址：台北縣淡水鎮清文里20鄰中山路95巷22號更多
	宜蘭昭應宮 ( 國家三級古蹟) 宜蘭縣內唯一的國定三級古蹟廟宇 ‧ 宜蘭市舊城內﹝昭應宮﹞媽祖廟 = 媽祖間。宜蘭市昭應宮主祀媽祖，初建於 1808(清.嘉慶13年)，1832年從對街遷於現址，是昔日官府公告、民眾聚會之所。廟內多古物，作於道光年間的木雕石刻尤為出色。昭應宮迄今仍是常民生活中的重要場所。廟址：宜蘭縣宜蘭市中山路三段 106號更多
	宜蘭碧霞宮 (縣定古蹟 ) 宜蘭市碧霞宮祀岳飛，提倡忠孝節義。始建於 1897年，後迭經整建。所併附之鸞堂、勸善局與創立之岳恩主門生制、樂施社，兼具教化恤貧功能。其最特殊之處，在於創設以祀神與行善為宗旨的「鸞堂門生制度」，全體門生須學習岳武穆王的情操，講求奉獻精神，報答社會國家。廟址：宜蘭縣宜蘭市城隍街 52號更多